As festividades realizadas pela Igreja de Cristo em Felipe Guerra, alusiva aos 27 anos do templo da cidade alta, teve um final feliz, como sempre, mais de 15 pessoas aceitaram a fé em Cristo Jesus, é assim que o Evangelho Marcha.Vejam fotos do ultimo dia de festa .
terça-feira, 31 de agosto de 2010
sexta-feira, 27 de agosto de 2010
MAIS UM DIA DE FESTA EM FELIPE GUERRA
IGREJA DE CRISTO EM FELIPÉ GUERRA VIVEU ONTEM 26, MAIS UM MOMENTO DE ALEGRIA
A Igreja de Cristo em Felipe viveu mais um momento de grande alegria quando no momento das celebrações alusiva aos 27 anos da Igreja de Cristo na avenida Mirascelva , cidade alta,realizou mais um culto de louvor a Deus com as presenças dos cantores; Chagas sobrinho
e Oséias de Paula e também se fez presente o Pastor Antonio Jacome que assume uma cadeira de deputado estadual em nosso Estado. Parabéns para o Pastor Maíldson e Igreja naquela cidade. Vejam fotos a seguir.
quarta-feira, 25 de agosto de 2010
TERCEIRO DIA DE FESTA NA IGREJA DE CRISTO EM FELIPE GUERRA
TERCEIRO DIA DE FESTA EM FELIPE GUERRA
Terça-Feira, 24 de agosto de 2010, aconteceu mais uma grande festa na Igreja de Cristo em Felipe Guerra, dessa vez Deus operou maravilhosamente, a dosagem foi maior, 11 pessoas se entregaram para Jesus, é assim que o Evangelho Marcha. Fiquem atentos que iremos dá cobertura de todos os acontecimentos da semana de domingo até sábado, aguardem.
terça-feira, 24 de agosto de 2010
DOMINGO 22 O PROF. FLAVIANO SAIU EM CARREATA PELAS RUAS DE APODI
No domingo 22, a Nova Geração fez uma carreata pelas principais ruas da cidade.A carreata foi encerrada no Parque de Vaquejada Francisco Joaquim de Sales.
Lá, o Professor Flaviano Monteiro caminhou junto aos eleitores e a comitiva da Nova Geração.Durante cerca de duas horas, Flaviano cumprimentou eleitores, visitantes, amigos e simpatizantes de mesa em mesa.Muito bem recebido, o nosso Professor terminou assim mais um dia de campanha.
O desempenho do prof. Flaviano Monteiro é realmente algo surpreendente, até mesmo para os mais otimistas.Na primeira pesquisa START/Correio da Tarde o professor apodiense ocupava a 21ª posição em todo o estado, um feito considerável para o início da campanha, que acompanhava o crescimento de Flaviano.
A segunda pesquisa realizada pelo mesmo instituto, mas dessa vez apenas nas cidades da região de Mossoró, Flaviano já ocupava a 2ª posição entre todos os candidatos, perdendo apenas para Larissa Rosado.
Agora o prof. Flaviano já ocupa a 1ª posição entre os candidatos de sua coligação, aparecendo à frente até do candidato Agnelo Alves de Parnamirim, pai do candidato a governo Carlos Eduardo, e considerado como o grande puxador de votos de sua coligação.
Um crescimento estrondoso, muito embora seja importante ressaltar que os números apresentados para deputado estadual podem ser questionados, uma vez que cada pesquisa pode ser coletada em zonas que são consideradas boas para um determinado candidato e para outros não.
Mas é inegável que o prof. Flaviano ocupa uma posição invejável, já que sempre aparece entre os mais bem votados de todos os candidatos a deputado estadual.
segunda-feira, 23 de agosto de 2010
ABERTURA DAS FETIVIDADES DA IGREJA DE CRITO
A abertura das festividades de aniversario da igreja em felipe guerra/RN, foi realizado neste domingo, as 19:30 hr do dia 22/08/2010 e vai até o dia 28/08/2010. O cultu aconteceu na avenida mira selva em frente ao templo sede e foi uma benção, o pastor Maildson Fernandes foi o dirigente do trabalho, o Pastor Geronimo fez a leitura da palavra de Deus, o Evangelista Onesimo orou e o pastor Edinaldo Domingos da nossa querida irmã Assembléia de Deus foi o pregador da noite, e o mais importante Deus esteve presente.
O cantor e compositor Emerson e banda, estiveran abrilhantado com seus belos hinos de louvor a Deus, homem ungido por Deus no louvor!. O grupo de coriografia apresentou uma bela coriografia onde o tema foi "rude cruz" e a banda exodo pode tambem espressar com gratidão ao Senhor com belos louvores.
A IGREJA DE CRISTO EM FELIPE GUERRA ESTÁ COMEMORANDO FESTA DE ANIVERSÁRIO
Ontem, 22 de agosto de 2010, teve início as festividades comemorativas que marcam os 27 anos da casa de oração da Igreja de Cristo na cidade alta em Felipe Guerra, as festividades se prolongarão até sábado 28 de agosto de 2010.
Ontem, 22, na abertura das festividades teve a presença do cantor pernambucano, Érmesson Augusto que com suas canções levantou a platéia que vibrava de alegria com a vós do cantor Érmesson e sua banda, inclusive o som da acordeom que chamou muito a atenção da platéia.
A mensagem falada ficou a cargo do pastor Ednaldo Domingos que falou a palavra de Deus com muita precisão, foi muito feliz quando enfatizando a misericórdia de Deus baseado na personagem bíblica, Raabe, contagiou a platéia, no final uma pessoa veio à frente aceitando Jesus como Salvador, é assim que o Evangelho Marcha.
Hoje 23, o cantor Érmessom estará ainda abrilhantando as festividades comemorativas dos 27 anos da Igreja da Igreja de Cristo na cidade alta em Felipe Guerra, que as benções continuem.
Fiquem atentos, pois estaremos divulgando toda a programação durante toda a semana, inclusive estarão participando dos eventos os cantores: Érmesson Augusto, Chagas Sobrinho, o Bispo Francisco de Assis e outros.
Ontem, 22, na abertura das festividades teve a presença do cantor pernambucano, Érmesson Augusto que com suas canções levantou a platéia que vibrava de alegria com a vós do cantor Érmesson e sua banda, inclusive o som da acordeom que chamou muito a atenção da platéia.
A mensagem falada ficou a cargo do pastor Ednaldo Domingos que falou a palavra de Deus com muita precisão, foi muito feliz quando enfatizando a misericórdia de Deus baseado na personagem bíblica, Raabe, contagiou a platéia, no final uma pessoa veio à frente aceitando Jesus como Salvador, é assim que o Evangelho Marcha.
Hoje 23, o cantor Érmessom estará ainda abrilhantando as festividades comemorativas dos 27 anos da Igreja da Igreja de Cristo na cidade alta em Felipe Guerra, que as benções continuem.
Fiquem atentos, pois estaremos divulgando toda a programação durante toda a semana, inclusive estarão participando dos eventos os cantores: Érmesson Augusto, Chagas Sobrinho, o Bispo Francisco de Assis e outros.
sábado, 21 de agosto de 2010
FLAVIANO MONTEIRO APARECE EM SEGUNDO LUGAR NAS PESQUISAS
FLAVIANO MONTEIRO JÁ PASSA DOS 14 MIL VOTOS EM APODI
De acordo com pesquisa feita recentemente no município de Apodi o verdadeiro filho da terra, Flaviano Monteiro, um jovem que demonstra ser corajoso, sem dinheiro, sem apoio de muitos apodienses que preferem votar em candidatos:
( Copa do mundo ), ou vender o venderem os seus votos, trocando a primogenitura por um prato de lentilha, embora depois chorem amargamente, mesmo assim os números indicam que o filho legitimo da terra vai ser bem votado no município de Apodi, de acordo com pesquisas se a eleição fosse hoje flaviano sairia com 14 mil votos de Apodi.
Sem falar que em 14 cidades da Região Oeste ele está sendo lembrado nas pesquisas feitas na Região, sendo o segundo mais lembrado da Região.
E para quem não sabe Flaviano Monteiro é um dos candidatos a deputado estadual Norteriograndense que pode ser eleito com menos de 20 mil votos, isso por causa da baixa legenda.
Para mim é a maior injustiça feita por um Apodiense ou Caraubense ou de qualquer cidade
que tenha um filho da terra candidato a um cargo eletivo negar o voto a ele, elegendo candidatos que só vem em nossa cidade em quatro em quatro anos, porém tem um adágio antigo que diz que no mundo tem gente para tudo e ainda sobra para mascar fumo.
sábado, 14 de agosto de 2010
ENXERGANDO O INVISÍVEL
Enxergando o invísivel!
Setembro 9th, 2007 by
Em II Rs. 6:8-18 narra a situação do moço de Eliseu que olhou para o exército ao seu redor enquanto Eliseu estava enxergando o sobrenatural, mas para isto é preciso mais do que força de vontade e disciplina!
v.17 ? é o prisma que vamos analisar o texto hoje. O profeta Eliseu entendeu, deduziu que o que acontecia com o seu auxiliar, não era possível resolver através de um diálogo, resolver aquilo. O profeta entendeu que o que estava acontecendo com seu assistente, por mais cabelos brancos que ele tivesse, por mais experiência que ele tivesse, não seria capaz de mudar a forma de ele ver ou de pensar. É preciso mais do que força de vontade ou disciplina, é preciso uma intervenção espiritual.
Este texto nos mostra que nós somos resultados do que nós vemos. Esta imagem decodificada em nós vai determinar a nossa vida. Isto é algo espiritual, a maneira como nós vemos a vida, ela implica em nós o nosso estado de vida.
Eliseu entendeu que este assunto não é assunto para uma explicação, ele entendeu: olha eu vou falar pra você de Deus, coisas de Deus, Eliseu entende que este assunto é espiritual, ele orou e disse: Deus, abra os olhos para que ele veja.
Há muitas pessoas que tem tudo pra dar certo, o único problema é que a visão dele ou dela não consegue processar a imagem positiva, a imagem dele não é colorida, é uma imagem totalmente turva, e só vê a coisa ruim e negativa, e por só ver as coisas negativas, torna a vida negativa.
Agora, o moço do profeta Eliseu tinha razão em dizer o que ele disse? Sim, ele tinha razão, o que ele disse era verdade. O que ele disse para o profeta não entrou em julgamento. O rei da Síria estava revoltado com o profeta Eliseu, lá na Síria quando ele pensava em alguma coisa pra fazer, lá em Dotã, Deus revelava o que o profeta iria fazer, o primeiro momento, o rei da Síria pensou, existe algum espião aqui, tem alguém aqui contando os meus projetos, os meus planos.
Até que um assessor, disse: O profeta Eliseu é capaz de ler até o teu pensamento, isto é coisa do Deus deles, isto é coisa de Deus, é impossível oh rei.
Então o rei perguntou? Onde está o profeta Eliseu?
Ele respondeu em Dotã, o rei da Síria chegou de noite em Dotã, todos dormindo, ninguém entra e ninguém sai, todos dormindo, inclusive o profeta Eliseu, a cidade estava fechada, ninguém entrava e ninguém saía, e naquela madrugada, o servo do profeta levantou, pulou da cama, II Rs. 6:15, se levantou muito cedo, o moço do profeta, saiu muito cedo, quando ele chegou lá fora, ele viu tudo tomado de soldados, cavalos, guerreiros, ele entrou em pânico, ele nunca tinha visto tantos soldados assim!
Ele voltou correndo, e disse: Ai, ai, meu senhor, estamos perdidos, vamos morrer, milhares de soldados aí fora; o profeta Eliseu não chamou o garoto de incrédulo, o profeta Eliseu não disse que ele estava exagerando, e também não deu uma bronca nele; o profeta não pensou que ele estava mentindo! E ele disse: O que faremos?
E o profeta disse: Não temas, Senhor, peço-te que lhe abra os olhos.
Mais do que força de vontade, mais do que disciplina; ele precisava ter uma visão espiritual.
Tem muitas pessoas pessimistas, muitas pessoas que incentivam os problemas.
Hoje nós vamos levantar um clamor para Deus abrir os teus olhos, você precisa enxergar mais o espiritual, o que este moço viu foi verdade; não importa a verdade que você esteja vendo, você pode estar vendo tudo contrário, mas abre os teus olhos espirituais; se você é de Deus, a verdade concreta na tua frente não tem valor, porque entre você e a verdade concreta a tua frente, tem um mundo espiritual que tem valor. Deus é maior, Deus está conosco.
A primeira resposta de Eliseu, é uma resposta humana! Olha, maior é quem está conosco.
Mas ele chama o garoto, e diz: Deus intervenha agora, e faça o milagre. É necessário uma intervenção de Deus.
Como mudar isto? Através de uma intervenção espiritual, deixe Deus hoje atingir o teu coração; não saia daqui hoje dizendo: eu sou assim mesmo, eu sou desta maneira, diga: Deus eu preciso de uma intervenção na minha vida, porque eu quero ver algo diferente da minha realidade.
É possível ver algo diferente da realidade completa. Prá aquele garoto, diante dele, havia soldados, cavalos e carros de guerra, diante dele, e era real, mas depois que ele recebeu a intervenção de Deus, ele viu carros e cavalos de fogo. V. 17, O Senhor abriu os olhos do moço! V.18.
Deus ? abre os meus olhos! /muitas desgraças deixariam de acontecer se você tiver os olhos espirituais abertos.
Se os olhos daquele rapaz já estivesse aberto, ele já teria visto que Deus estava ali.
O Senhor abriu os olhos do moço e ele viu que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo.
Porque se os olhos não estiverem abertos, vocês vão ver só o inimigo, e o inimigo dizendo: eu vou acabar com vocês.
É mais que força de vontade.
Se os teus olhos forem abertos hoje, você vai sair daqui como um gigante, você vai sair daqui com cabeça erguida, peito estufado, você vai sair confiante: Deus está comigo; Uma oração mudou a opinião do moço.
Vejo agora, carros e cavalos de fogo; o Senhor é a minha vitória.
A intervenção de Deus muda a minha visão da vida; Deus não tirou o moço dali, ele continuou no mesmo lugar, ele começou a ver o mundo espiritual a favor dele; Deus mudou a sua história.
Tem pessoas que estão vivendo desemprego, tem pessoas que estão vivendo uma derrota financeira, outros vivendo um problema conjugal, outros estão vivendo um inferno de vida, são coisas concretas, palpável, problemas reais; pessoas que estão com o problema na sua frente;
Talvez você esteja dizendo: mas pastor o meu problema está aqui na minha frente; está aqui do meu lado; mas eu te declaro como profeta de Deus, entre você e o problema tem um mundo espiritual de Deus na tua frente.
Entre este problema, tem uma história de mudança na tua frente.
Os homens jogaram Daniel na cova dos leões, mas entre os dentes do leão e Daniel, tinha um anjo do Senhor! O meu Deus enviou um anjo que fechou a boca do leão.
Repita comigo: DEUS ABRE OS MEUS OLHOS PARA QUE EU VEJA!
Deus vai abrir os teus olhos neste vale, Deus vai abrir os teus olhos nesta situação, neste problema ? Deus vai abrir os seus olhos e você vai ver o agir sobrenatural de Deus;
Muitas coisas podem ser diferentes, se você hoje conseguir abrir os seus olhos espirituais, Deus tem uma predileção com quem tem os olhos abertos; Tudo pode ser diferente se você enxergar o sobrenatural. Deus disse para Abraão, abra os teus olhos, e veja as estrelas, onde chegar os teus olhos será teu, te darei; Deus queria ampliar a visão dele!
Existe um algo mais excelente antes da visão concreta que eu vejo, existe um outro algo, e este algo é o poder de Deus, este algo é a presença de Deus; Deus abre os olhos deles. Onde está o rei da assíria, onde estão os soldados? O que você está vendo? Carros e cavalos de fogo;
Deus quer mudar a tua visão deste problema, desta ameaça, Deus quer mudar a tua visão; Se você não da o dizimo porque está ganhando pouco, vai morrer ganhando pouco; pode ser pouco, mas muda a visão hoje, Deus vai prosperar você, e vai abrir portas pra você, e você vai viver o milagre; eu ainda estou ganhando pouco, mas vou ser fiel no pouco, porque creio que o Senhor vai me colocar sobre o muito.
Setembro 9th, 2007 by
Em II Rs. 6:8-18 narra a situação do moço de Eliseu que olhou para o exército ao seu redor enquanto Eliseu estava enxergando o sobrenatural, mas para isto é preciso mais do que força de vontade e disciplina!
v.17 ? é o prisma que vamos analisar o texto hoje. O profeta Eliseu entendeu, deduziu que o que acontecia com o seu auxiliar, não era possível resolver através de um diálogo, resolver aquilo. O profeta entendeu que o que estava acontecendo com seu assistente, por mais cabelos brancos que ele tivesse, por mais experiência que ele tivesse, não seria capaz de mudar a forma de ele ver ou de pensar. É preciso mais do que força de vontade ou disciplina, é preciso uma intervenção espiritual.
Este texto nos mostra que nós somos resultados do que nós vemos. Esta imagem decodificada em nós vai determinar a nossa vida. Isto é algo espiritual, a maneira como nós vemos a vida, ela implica em nós o nosso estado de vida.
Eliseu entendeu que este assunto não é assunto para uma explicação, ele entendeu: olha eu vou falar pra você de Deus, coisas de Deus, Eliseu entende que este assunto é espiritual, ele orou e disse: Deus, abra os olhos para que ele veja.
Há muitas pessoas que tem tudo pra dar certo, o único problema é que a visão dele ou dela não consegue processar a imagem positiva, a imagem dele não é colorida, é uma imagem totalmente turva, e só vê a coisa ruim e negativa, e por só ver as coisas negativas, torna a vida negativa.
Agora, o moço do profeta Eliseu tinha razão em dizer o que ele disse? Sim, ele tinha razão, o que ele disse era verdade. O que ele disse para o profeta não entrou em julgamento. O rei da Síria estava revoltado com o profeta Eliseu, lá na Síria quando ele pensava em alguma coisa pra fazer, lá em Dotã, Deus revelava o que o profeta iria fazer, o primeiro momento, o rei da Síria pensou, existe algum espião aqui, tem alguém aqui contando os meus projetos, os meus planos.
Até que um assessor, disse: O profeta Eliseu é capaz de ler até o teu pensamento, isto é coisa do Deus deles, isto é coisa de Deus, é impossível oh rei.
Então o rei perguntou? Onde está o profeta Eliseu?
Ele respondeu em Dotã, o rei da Síria chegou de noite em Dotã, todos dormindo, ninguém entra e ninguém sai, todos dormindo, inclusive o profeta Eliseu, a cidade estava fechada, ninguém entrava e ninguém saía, e naquela madrugada, o servo do profeta levantou, pulou da cama, II Rs. 6:15, se levantou muito cedo, o moço do profeta, saiu muito cedo, quando ele chegou lá fora, ele viu tudo tomado de soldados, cavalos, guerreiros, ele entrou em pânico, ele nunca tinha visto tantos soldados assim!
Ele voltou correndo, e disse: Ai, ai, meu senhor, estamos perdidos, vamos morrer, milhares de soldados aí fora; o profeta Eliseu não chamou o garoto de incrédulo, o profeta Eliseu não disse que ele estava exagerando, e também não deu uma bronca nele; o profeta não pensou que ele estava mentindo! E ele disse: O que faremos?
E o profeta disse: Não temas, Senhor, peço-te que lhe abra os olhos.
Mais do que força de vontade, mais do que disciplina; ele precisava ter uma visão espiritual.
Tem muitas pessoas pessimistas, muitas pessoas que incentivam os problemas.
Hoje nós vamos levantar um clamor para Deus abrir os teus olhos, você precisa enxergar mais o espiritual, o que este moço viu foi verdade; não importa a verdade que você esteja vendo, você pode estar vendo tudo contrário, mas abre os teus olhos espirituais; se você é de Deus, a verdade concreta na tua frente não tem valor, porque entre você e a verdade concreta a tua frente, tem um mundo espiritual que tem valor. Deus é maior, Deus está conosco.
A primeira resposta de Eliseu, é uma resposta humana! Olha, maior é quem está conosco.
Mas ele chama o garoto, e diz: Deus intervenha agora, e faça o milagre. É necessário uma intervenção de Deus.
Como mudar isto? Através de uma intervenção espiritual, deixe Deus hoje atingir o teu coração; não saia daqui hoje dizendo: eu sou assim mesmo, eu sou desta maneira, diga: Deus eu preciso de uma intervenção na minha vida, porque eu quero ver algo diferente da minha realidade.
É possível ver algo diferente da realidade completa. Prá aquele garoto, diante dele, havia soldados, cavalos e carros de guerra, diante dele, e era real, mas depois que ele recebeu a intervenção de Deus, ele viu carros e cavalos de fogo. V. 17, O Senhor abriu os olhos do moço! V.18.
Deus ? abre os meus olhos! /muitas desgraças deixariam de acontecer se você tiver os olhos espirituais abertos.
Se os olhos daquele rapaz já estivesse aberto, ele já teria visto que Deus estava ali.
O Senhor abriu os olhos do moço e ele viu que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo.
Porque se os olhos não estiverem abertos, vocês vão ver só o inimigo, e o inimigo dizendo: eu vou acabar com vocês.
É mais que força de vontade.
Se os teus olhos forem abertos hoje, você vai sair daqui como um gigante, você vai sair daqui com cabeça erguida, peito estufado, você vai sair confiante: Deus está comigo; Uma oração mudou a opinião do moço.
Vejo agora, carros e cavalos de fogo; o Senhor é a minha vitória.
A intervenção de Deus muda a minha visão da vida; Deus não tirou o moço dali, ele continuou no mesmo lugar, ele começou a ver o mundo espiritual a favor dele; Deus mudou a sua história.
Tem pessoas que estão vivendo desemprego, tem pessoas que estão vivendo uma derrota financeira, outros vivendo um problema conjugal, outros estão vivendo um inferno de vida, são coisas concretas, palpável, problemas reais; pessoas que estão com o problema na sua frente;
Talvez você esteja dizendo: mas pastor o meu problema está aqui na minha frente; está aqui do meu lado; mas eu te declaro como profeta de Deus, entre você e o problema tem um mundo espiritual de Deus na tua frente.
Entre este problema, tem uma história de mudança na tua frente.
Os homens jogaram Daniel na cova dos leões, mas entre os dentes do leão e Daniel, tinha um anjo do Senhor! O meu Deus enviou um anjo que fechou a boca do leão.
Repita comigo: DEUS ABRE OS MEUS OLHOS PARA QUE EU VEJA!
Deus vai abrir os teus olhos neste vale, Deus vai abrir os teus olhos nesta situação, neste problema ? Deus vai abrir os seus olhos e você vai ver o agir sobrenatural de Deus;
Muitas coisas podem ser diferentes, se você hoje conseguir abrir os seus olhos espirituais, Deus tem uma predileção com quem tem os olhos abertos; Tudo pode ser diferente se você enxergar o sobrenatural. Deus disse para Abraão, abra os teus olhos, e veja as estrelas, onde chegar os teus olhos será teu, te darei; Deus queria ampliar a visão dele!
Existe um algo mais excelente antes da visão concreta que eu vejo, existe um outro algo, e este algo é o poder de Deus, este algo é a presença de Deus; Deus abre os olhos deles. Onde está o rei da assíria, onde estão os soldados? O que você está vendo? Carros e cavalos de fogo;
Deus quer mudar a tua visão deste problema, desta ameaça, Deus quer mudar a tua visão; Se você não da o dizimo porque está ganhando pouco, vai morrer ganhando pouco; pode ser pouco, mas muda a visão hoje, Deus vai prosperar você, e vai abrir portas pra você, e você vai viver o milagre; eu ainda estou ganhando pouco, mas vou ser fiel no pouco, porque creio que o Senhor vai me colocar sobre o muito.
EVANGELHO E POLÍTICA
A fé tem alguma coisa a ver com a política? Se olharmos o Evangelho, podemos logo dizer que tem tudo a ver! Em primeiro lugar porque o próprio Evangelho está repleto de política, do começo ao fim. Desde o seu nascimento, Jesus foi confrontado com César Augusto (Lc 2,1).
Se não fosse o recenseamento decretado pelo império, não teríamos as cenas bonitas e encantadoras da noite de Belém. E a morte de Cristo na cruz, afinal das contas, foi decretada por motivos políticos.
As autoridades judaicas só conseguiram encurralar Pilatos quando apelaram para a política: “Se soltas este, não és amigo de César” (Jo 19, 12). Apesar das evidências desta intrincada vinculação do Evangelho com a política, muitos cristãos, têm dificuldade de perceber a relação do seu voto com sua fé. Na verdade, é um desafio estabelecer a adequada correlação entre fé e política.
Talvez a idéia de que, segundo o Evangelho, a política não teria nada a ver com a fé, vem da equivocada interpretação de uma das mais famosas sentenças de Cristo. Interpelado pelos fariseus se era lícito pagar tributo a César, para sair da armadilha que a pergunta trazia em seu bojo, Jesus surpreendeu a todos com sua conhecida resposta: “Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus!” (Mt 22,21).
À primeira vista, esta resposta parece estabelecer uma dissociação, como se César não tivesse nada a ver com Deus. Como se a religião e a política fossem duas ordens de realidades completamente dissociadas, ou mesmo incompatíveis. Na verdade, com sua resposta Jesus colocou a política sob o critério da fé. Como sempre ele fazia, colocou Deus como a referência fundamental, que tudo deve iluminar e conduzir.
O que Jesus diz, de fato, é que se damos a Deus o que é de Deus, saberemos dar a César o que é de César. Há uma coerência prática a estabelecer, entre nossa fé em Deus e nossos compromissos políticos.
A mesma coerência é urgida por Cristo a propósito de outra questão que lhe apresentaram, sobre o primeiro mandamento. Aliás esta passagem se encontra no mesmo capítulo vinte e dois de Mateus, onde está a resposta sobre o tributo a César. Todo mundo sabia de cor e salteado que o primeiro mandamento era o amor a Deus.
A novidade de Jesus e a surpresa de sua resposta foi estabelecer um vínculo indissociável entre o primeiro e o segundo mandamento, entre o amor a Deus e o amor ao próximo. Perguntado sobre o primeiro, Jesus logo adverte que existe um segundo mandamento! (Mt 22, 39). Não basta o primeiro, é preciso observar também o segundo. Aliás, o segundo serve de comprovação da veracidade prática do primeiro.
Pois bem, aí todos concordam que existe um vínculo indissociável entre Deus e o próximo. Também entre César e Deus é preciso operacionalizar a correta relação, que o Evangelho decreta e também ensina a fazer.
Advertido do perigo que representava Herodes, o mesmo que já tinha decepado a cabeça de João Batista, Jesus não teve receio de mandar o recado conveniente: “Digam a esta raposa... que eu prossigo o meu caminho hoje e amanhã e também depois de amanhã” (Lc 13, 32-33). Se todo pastor tivesse a mesma lucidez, coragem e altivez de Cristo, muitas raposas que ainda estão empoleiradas em cargos públicos já teriam sido banidas da política.
Se os cristãos tivessem a clarividência da pequena Maria, que cedo enxergou como Deus “derruba do trono os poderosos, e eleva os humildes” (Lc 1,52), muitos corruptos que andam comprando o voto dos humildes já teriam sido derrubados dos seus tronos, feitos da prepotência do dinheiro e das trapaças do poder. Votar bem é um compromisso de todo cidadão. Para o cristão é, além disto, um desafio de coerência com sua fé.
Se não fosse o recenseamento decretado pelo império, não teríamos as cenas bonitas e encantadoras da noite de Belém. E a morte de Cristo na cruz, afinal das contas, foi decretada por motivos políticos.
As autoridades judaicas só conseguiram encurralar Pilatos quando apelaram para a política: “Se soltas este, não és amigo de César” (Jo 19, 12). Apesar das evidências desta intrincada vinculação do Evangelho com a política, muitos cristãos, têm dificuldade de perceber a relação do seu voto com sua fé. Na verdade, é um desafio estabelecer a adequada correlação entre fé e política.
Talvez a idéia de que, segundo o Evangelho, a política não teria nada a ver com a fé, vem da equivocada interpretação de uma das mais famosas sentenças de Cristo. Interpelado pelos fariseus se era lícito pagar tributo a César, para sair da armadilha que a pergunta trazia em seu bojo, Jesus surpreendeu a todos com sua conhecida resposta: “Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus!” (Mt 22,21).
À primeira vista, esta resposta parece estabelecer uma dissociação, como se César não tivesse nada a ver com Deus. Como se a religião e a política fossem duas ordens de realidades completamente dissociadas, ou mesmo incompatíveis. Na verdade, com sua resposta Jesus colocou a política sob o critério da fé. Como sempre ele fazia, colocou Deus como a referência fundamental, que tudo deve iluminar e conduzir.
O que Jesus diz, de fato, é que se damos a Deus o que é de Deus, saberemos dar a César o que é de César. Há uma coerência prática a estabelecer, entre nossa fé em Deus e nossos compromissos políticos.
A mesma coerência é urgida por Cristo a propósito de outra questão que lhe apresentaram, sobre o primeiro mandamento. Aliás esta passagem se encontra no mesmo capítulo vinte e dois de Mateus, onde está a resposta sobre o tributo a César. Todo mundo sabia de cor e salteado que o primeiro mandamento era o amor a Deus.
A novidade de Jesus e a surpresa de sua resposta foi estabelecer um vínculo indissociável entre o primeiro e o segundo mandamento, entre o amor a Deus e o amor ao próximo. Perguntado sobre o primeiro, Jesus logo adverte que existe um segundo mandamento! (Mt 22, 39). Não basta o primeiro, é preciso observar também o segundo. Aliás, o segundo serve de comprovação da veracidade prática do primeiro.
Pois bem, aí todos concordam que existe um vínculo indissociável entre Deus e o próximo. Também entre César e Deus é preciso operacionalizar a correta relação, que o Evangelho decreta e também ensina a fazer.
Advertido do perigo que representava Herodes, o mesmo que já tinha decepado a cabeça de João Batista, Jesus não teve receio de mandar o recado conveniente: “Digam a esta raposa... que eu prossigo o meu caminho hoje e amanhã e também depois de amanhã” (Lc 13, 32-33). Se todo pastor tivesse a mesma lucidez, coragem e altivez de Cristo, muitas raposas que ainda estão empoleiradas em cargos públicos já teriam sido banidas da política.
Se os cristãos tivessem a clarividência da pequena Maria, que cedo enxergou como Deus “derruba do trono os poderosos, e eleva os humildes” (Lc 1,52), muitos corruptos que andam comprando o voto dos humildes já teriam sido derrubados dos seus tronos, feitos da prepotência do dinheiro e das trapaças do poder. Votar bem é um compromisso de todo cidadão. Para o cristão é, além disto, um desafio de coerência com sua fé.
EVANGELHO E POLÍTICA SÃO COMO CÃO E GATO NÃO DEVEM ESTÁ JUNTOS
O que escreverei agora alguns pensarão ter conotações político-partidárias. Adianto-me e digo: não tem. Aqui há apenas um homem a declarar com verdade o que nos demonstra o Evangelho a respeito da vida.
Causa-me ânsia de repúdio ver o que se faz no nome do “deus” para a obtenção de favores, poder e imagem nos idolos das eleições. Indigna-me as transações políticas feitas por homens que, não no uso de suas atribuições de cidadão, mas pura e simplesmente como homens que possuem elevada consideração de rebanhos, ditos “pastores” – que segundo Jesus são para cuidar dos seus e não para ser sobre eles cabrestos dominadores – aproveitam-se (e são aproveitados) da sanha dos canditados a fim de obter Poder.
Lembro-me ainda quando do discurso tolo de que os “homens de Deus precisavam ocupar os lugares elevados da nação a fim de fazer um governo cristão”. Hoje a questão é pura e simplesmente poder mesmo. Muito mais do que grana, é o que querem até porque o poder é a maior riqueza,o tais homens querem é serem vistos como poderosos. É por isso que púlpitos servem de palanque para tantos frustrados que vêem neles a possibilidade de domínio sobre o outro.
É fácil demonstrar que o Evangelho nada tem a ver com isso. Não me seria difícil expor que seja com Moisés, sejam os profetas dos períodos dos reis de Israel, seja no período pós-babilônia, seja em Jesus ou seja em Paulo, a amálgama entre poder temporal e a pregação do Evangelho não tem qualquer possibilidade de serem colocados na mesma mesa. Que se chamem os maiores hermeneutas das letras mortas e coloque-os diante de mim, mas afirmar-lhes-eis o que o Evangelho não esconde: daí a César o que é de César e a Deus o que Lhe pertence.
Ora, o Evangelho age por si mesmo e não precisa de qualquer representatividade por parte do poder constituído para ser conhecido. O Evangelho é conhecido pela Misericórdia de Deus e não pela força de qualquer missão humana. Os discípulos serão conhecidos não por suas grandiosas posições sociais, ou por sua representatividade nos gabinetes legislativos ou executivos, mas sim porque se amam com simplicidade uns aos outros.
E aqui é onde a porca torce o rabo: a história demonstra que a prostituição entre cristianismo e política só gerou caça as bruxas na Idade Média, fogueiras a cientistas mandados pelos da Inquisição, criacionismo erigido à força de “ciência” pelos cristãos norte-americanos e muitos outros esquemas ocorridos em nome de Deus, da família e da tradição que os livros de história testemunham e a recente história brasileira exemplifica.
Deus salve-nos dos líderes Evangélicos que nessa altura para lotar as suas igrejas de visitantes sedem os púlpitos para os políticos que prometem a dar o material de construção, para construirem novos templos, que quando constroeem fazem a festa como dádiva de Deus, quando os desinformados adeptos
não sabem que tudo aquilo é fruto de lavagem de dinheiro e que isso contribui para o aumento da corrupção em nosso país. Deus nos livre dos políticos evangélicos, poucos sabem que os políticos evangélicos são igualzinhos aos que não são, com raras esseções.
E que Deus converta os pastores para que possam parar de brincar de soldadinhos de chumbo postulantes a cargos a fim de obterem poder, festas e Exposição com o dinheiro público que nunca poderia ser usado para fomentar a religião e suas festas. A continuar assim, cedo viraremos repúblicas de aiatolás evangélicos. Espero que alguém me considere rrado, porém para mim não tenho dúvidas. Que Deus nos ajude!
No Caminho onde somos chamados ao Evangelho não fala que sejamos poderosos, mas para que tenhamos Vida e Vida com abundância.
Causa-me ânsia de repúdio ver o que se faz no nome do “deus” para a obtenção de favores, poder e imagem nos idolos das eleições. Indigna-me as transações políticas feitas por homens que, não no uso de suas atribuições de cidadão, mas pura e simplesmente como homens que possuem elevada consideração de rebanhos, ditos “pastores” – que segundo Jesus são para cuidar dos seus e não para ser sobre eles cabrestos dominadores – aproveitam-se (e são aproveitados) da sanha dos canditados a fim de obter Poder.
Lembro-me ainda quando do discurso tolo de que os “homens de Deus precisavam ocupar os lugares elevados da nação a fim de fazer um governo cristão”. Hoje a questão é pura e simplesmente poder mesmo. Muito mais do que grana, é o que querem até porque o poder é a maior riqueza,o tais homens querem é serem vistos como poderosos. É por isso que púlpitos servem de palanque para tantos frustrados que vêem neles a possibilidade de domínio sobre o outro.
É fácil demonstrar que o Evangelho nada tem a ver com isso. Não me seria difícil expor que seja com Moisés, sejam os profetas dos períodos dos reis de Israel, seja no período pós-babilônia, seja em Jesus ou seja em Paulo, a amálgama entre poder temporal e a pregação do Evangelho não tem qualquer possibilidade de serem colocados na mesma mesa. Que se chamem os maiores hermeneutas das letras mortas e coloque-os diante de mim, mas afirmar-lhes-eis o que o Evangelho não esconde: daí a César o que é de César e a Deus o que Lhe pertence.
Ora, o Evangelho age por si mesmo e não precisa de qualquer representatividade por parte do poder constituído para ser conhecido. O Evangelho é conhecido pela Misericórdia de Deus e não pela força de qualquer missão humana. Os discípulos serão conhecidos não por suas grandiosas posições sociais, ou por sua representatividade nos gabinetes legislativos ou executivos, mas sim porque se amam com simplicidade uns aos outros.
E aqui é onde a porca torce o rabo: a história demonstra que a prostituição entre cristianismo e política só gerou caça as bruxas na Idade Média, fogueiras a cientistas mandados pelos da Inquisição, criacionismo erigido à força de “ciência” pelos cristãos norte-americanos e muitos outros esquemas ocorridos em nome de Deus, da família e da tradição que os livros de história testemunham e a recente história brasileira exemplifica.
Deus salve-nos dos líderes Evangélicos que nessa altura para lotar as suas igrejas de visitantes sedem os púlpitos para os políticos que prometem a dar o material de construção, para construirem novos templos, que quando constroeem fazem a festa como dádiva de Deus, quando os desinformados adeptos
não sabem que tudo aquilo é fruto de lavagem de dinheiro e que isso contribui para o aumento da corrupção em nosso país. Deus nos livre dos políticos evangélicos, poucos sabem que os políticos evangélicos são igualzinhos aos que não são, com raras esseções.
E que Deus converta os pastores para que possam parar de brincar de soldadinhos de chumbo postulantes a cargos a fim de obterem poder, festas e Exposição com o dinheiro público que nunca poderia ser usado para fomentar a religião e suas festas. A continuar assim, cedo viraremos repúblicas de aiatolás evangélicos. Espero que alguém me considere rrado, porém para mim não tenho dúvidas. Que Deus nos ajude!
No Caminho onde somos chamados ao Evangelho não fala que sejamos poderosos, mas para que tenhamos Vida e Vida com abundância.
sexta-feira, 13 de agosto de 2010
O CRIME NÃO COMPENSA
De cada quatro candidaturas contestadas pelas procuradorias regionais eleitorais com base na Lei da Ficha Limpa, uma foi barrada pela Justiça Eleitoral. Um levantamento divulgado ontem pelo site Congresso em Foco apontou a nova lei como causa de 136 candidaturas rejeitadas.
» ver as 90 relacionadas
A lista se refere a dados repassados por 19 dos 27 Tribunais Regionais Eleitorais (TREs) do país. Ao todo, 544 candidatos tiveram o registro de candidatura contestado nestes Estados.
Até o dia 19 de agosto, os oito tribunais eleitorais restantes irão divulgar o saldo de candidatos barrados pela nova lei, o que deve aumentar o total de impugnações confirmadas pela Justiça Eleitoral. O maior número de candidaturas rejeitadas, de acordo com o levantamento, foi constatado no Ceará, que teve 25 impugnações da Procuradoria Eleitoral julgadas procedentes pela Justiça. Em seguida, figuram os Estados de Rondônia, com 24, e Minas Gerais, com 10.JUSBRASIL
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A lista se refere a dados repassados por 19 dos 27 Tribunais Regionais Eleitorais (TREs) do país. Ao todo, 544 candidatos tiveram o registro de candidatura contestado nestes Estados.
Até o dia 19 de agosto, os oito tribunais eleitorais restantes irão divulgar o saldo de candidatos barrados pela nova lei, o que deve aumentar o total de impugnações confirmadas pela Justiça Eleitoral. O maior número de candidaturas rejeitadas, de acordo com o levantamento, foi constatado no Ceará, que teve 25 impugnações da Procuradoria Eleitoral julgadas procedentes pela Justiça. Em seguida, figuram os Estados de Rondônia, com 24, e Minas Gerais, com 10.JUSBRASIL
O QUE DÍZEM AUTORIDADES CONSTITUIDAS EM NOSSO PAÍS
ído de: Monitor Mercantil - 12 de Agosto de 2010
Só uma profunda reforma política aliada à evolução da sociedade e das instituições ligadas ao controle de abusos eleitorais será capaz de acabar com o voto de cabresto, um problema histórico e cultural do Brasil. A imposição do nome de um candidato aos eleitores de um determinado local, seja por lideranças políticas ou pela "personalização dos programas de Estado, sociais ou não", deve ser cada vez mais fiscalizada pelos tribunais eleitorais.
O secretário-geral da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), Marcus Vinícius Furtado Coelho, ressaltou em entrevista à Agência Brasil a necessidade de se criar nos cidadãos a consciência que os programas sociais, por exemplo, são dever e não favor do Estado.
- A partir disso o voto não será tão influenciado. O problema não está na execução de políticas sociais, mas como isso é passado pelos candidatos - completou o secretário-geral da OAB.
Ele acrescentou que a Justiça Eleitoral deve ficar atenta à forma como os programas sociais serão apresentados em qualquer lugar no Brasil.
- Esta é uma forma de disfarçar o uso da máquina - argumentou.
Marcus Vinícius reconheceu que atualmente não existem mecanismos bem definidos para punir esse tipo de postura.
- Há uma preocupação muito grande com a compra de voto direto e se esquece da personalização dos programas - disse o secretário.
Ele destacou que essa ação, considerada também uma forma de voto de cabresto, é mais efetiva em eleições para deputado estadual e federal.
O cientista político da Universidade de Brasilia (UnB), João Paulo Peixoto, avalia que dificilmente seja possível acabar com o voto de cabresto no país. Ele também é da opinião que só a evolução da consciência política do cidadão será capaz de reduzir o poder desse mecanismo.
Por outro lado, o professor considera que, historicamente, o uso das políticas sociais como moeda eleitoral faz parte do jogo político.
- É um voto sob pressão, terrorista. É uma espécie de chantagem, mas faz parte do jogo. Nas eleições americanas, por exemplo, muita gente teve medo de votar no Obama por conta de uma possibilidade de retorno do terrorismo. Isso foi muito bem explorado pelo Partido Republicano.
O cientista político, também da UnB, Ricardo Caldas afirmou que o voto por imposição sem que o eleitor sequer conheça o candidato, expandiu-se da área rural para os grandes centros urbanos. O mecanismo usado para tanto é a contratação de lideranças locais que se comprometem a dar uma determinada quantidade de votos na região onde tem ascendência sobre as pessoas.
- Nesses casos, o candidato paga metade antes das eleições e a outra, se for eleito e a "liderança local" tiver conseguido o número de votos prometidos. A botina, a dentadura - historicamente usados no campo como moeda de troca por votos - acabou um pouco. Hoje, pode-se comprar à prestação ou fiado - afirmou Caldas, sobre o pagamento a líderes comunitários em procura de votos. Fonte: JUSBRASIL.
Só uma profunda reforma política aliada à evolução da sociedade e das instituições ligadas ao controle de abusos eleitorais será capaz de acabar com o voto de cabresto, um problema histórico e cultural do Brasil. A imposição do nome de um candidato aos eleitores de um determinado local, seja por lideranças políticas ou pela "personalização dos programas de Estado, sociais ou não", deve ser cada vez mais fiscalizada pelos tribunais eleitorais.
O secretário-geral da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), Marcus Vinícius Furtado Coelho, ressaltou em entrevista à Agência Brasil a necessidade de se criar nos cidadãos a consciência que os programas sociais, por exemplo, são dever e não favor do Estado.
- A partir disso o voto não será tão influenciado. O problema não está na execução de políticas sociais, mas como isso é passado pelos candidatos - completou o secretário-geral da OAB.
Ele acrescentou que a Justiça Eleitoral deve ficar atenta à forma como os programas sociais serão apresentados em qualquer lugar no Brasil.
- Esta é uma forma de disfarçar o uso da máquina - argumentou.
Marcus Vinícius reconheceu que atualmente não existem mecanismos bem definidos para punir esse tipo de postura.
- Há uma preocupação muito grande com a compra de voto direto e se esquece da personalização dos programas - disse o secretário.
Ele destacou que essa ação, considerada também uma forma de voto de cabresto, é mais efetiva em eleições para deputado estadual e federal.
O cientista político da Universidade de Brasilia (UnB), João Paulo Peixoto, avalia que dificilmente seja possível acabar com o voto de cabresto no país. Ele também é da opinião que só a evolução da consciência política do cidadão será capaz de reduzir o poder desse mecanismo.
Por outro lado, o professor considera que, historicamente, o uso das políticas sociais como moeda eleitoral faz parte do jogo político.
- É um voto sob pressão, terrorista. É uma espécie de chantagem, mas faz parte do jogo. Nas eleições americanas, por exemplo, muita gente teve medo de votar no Obama por conta de uma possibilidade de retorno do terrorismo. Isso foi muito bem explorado pelo Partido Republicano.
O cientista político, também da UnB, Ricardo Caldas afirmou que o voto por imposição sem que o eleitor sequer conheça o candidato, expandiu-se da área rural para os grandes centros urbanos. O mecanismo usado para tanto é a contratação de lideranças locais que se comprometem a dar uma determinada quantidade de votos na região onde tem ascendência sobre as pessoas.
- Nesses casos, o candidato paga metade antes das eleições e a outra, se for eleito e a "liderança local" tiver conseguido o número de votos prometidos. A botina, a dentadura - historicamente usados no campo como moeda de troca por votos - acabou um pouco. Hoje, pode-se comprar à prestação ou fiado - afirmou Caldas, sobre o pagamento a líderes comunitários em procura de votos. Fonte: JUSBRASIL.
terça-feira, 3 de agosto de 2010
O PROFETA ELIAS E OS PROFETAS DE BAAL
Vamos tentar dar um brevíssimo resumo da vida do profeta Elias. Elias confronta os profetas de Baal e de Aserá, 850 ao todo, mata todos à espada, Acabe, o “marido manhoso”, “marido manipulado”, vai contar para Jezabel, que manda recado – se até amanhã a estas horas você Elias não se fizer como um deles, eu lhe mato; ele foge para Jezreel, não por medo mas por princípios de autoridade(nível de autoridade) se fosse da área profética ele confrontaria qualquer um, qualquer autoridade na área profética;
bruxo, feiticeiro, cartomante, qualquer um ele confronta – mas não é a rainha, esposa do rei Acabe, que foi rei de Israel e de Judá, Deus fala com ele – o que fazes aqui nesta caverna, enquanto você não colocar um substituto não acabou o teu tempo; você vai ungir Eliseu a profeta e vai ungir Hazael a rei, e Eliseu vai ungir um a rei e este rei confrontará Jezabel.
I Rs. 19:15-18O que acontece neste período – o mais rápido, e um grande resumo:O rei da Síria – BEN-HADADE, se levantou contra o rei de Israel, Acabe, e queriam destruir tudo, todo o exército, e queria que Acabe entregasse todo o ouro, a prata, os tesouros e todas as mulheres;
este homem veio afrontar o povo de Deus com o apoio de 32 províncias, 32 reis; depois de um ano voltaram de novo para acabar com o povo de Deus, e mesmo Acabe estando no reinado, Deus levantou um profeta para falar com Acabe dizendo que Deus iria dar a vitória a eles, porque os Sírios diziam que o Deus de Israel era o deus das montanhas, o povo de Deus era tão pequeno diante do exército dos Sírios, e ficaram acampados por 7 dias, e num só dia o exército do povo de Deus matou 100 mil sírios e o resto fugiu;
o rei Ben-Hadade ficou vivo, e Acabe fez uma aliança com ele ainda, por status, aí veio um profeta de Deus pediu a um homem do grupo dos profetas que lhe desse um soco, e ele não lhe deu, e por não lhe dar o soco, ele disse, olha, vai vir um leão e vai matá-lo, porque não fizeste isto, e a hora que o homem saiu veio o leão e o matou. Depois veio outro profeta, deu um soco, e aí o profeta que tomou o soco se disfarçou e quando o rei Acabe veio, ele explicou e o rei Acabe declarou-lhe a sentença que deveria vir sobre este homem, então o profeta diz:
é isto que vai acontecer com o senhor, porque Deus lhe deu o inimigo em suas mãos e você fez aliança com ele, você deixou escapar o homem que Deus havia ordenado que fosse morto, então você pagará com a sua própria vida, e aí o rei Acabe voltou aborrecido e com raiva. (Acabe era um rei manhoso, mimado, e que era conivente com o autoritarismo de Jezabel, sua mulher na hora da luta, da guerra, batalha mesmo colocava Jezabel para resolver seus problemas e se omitia).
Ai Acabe, o rei de Israel e Samaria, inveja a plantação de uvas de Nabote, e pede a plantação para si, queria pagar ou dar um outra plantação de uva em troca, mas a plantação era uma herança que Nabote tinha recebido e não queria se desfazer, Acabe vai todo magoado, manhoso, aborrecido e com raiva, se deita na cama e não quer comer mais nada, birra, manha, sua esposa Jezabel vai perguntar o que aconteceu e porque não queria comer, e ele conta o que aconteceu;
Jezabel então diz ao seu marido, você é rei ou não? E ordena que ele se levante e coma e disse que daria a plantação que ele queria.Escreveu algumas cartas em nome de Acabe, carimbou com seu anel de sinete, pediu às autoridades de Jezreel, que colocassem Nabote em lugar de honra e que pagassem falsas testemunhas para depor contra Nabote, dizendo ter ele amaldiçoado a Deus e ao rei, e assim Nabote foi levado para fora da cidade e o mataram à pedradas, ela toma a plantação e dá para o marido Acabe.
Acabe se apossou da plantação e Deus envia o profeta Elias para falar com ele dizendo: Você mata o homem e ainda fica com a propriedade dele e acha que ficaria impune? Deus está lhe dizendo: No mesmo lugar onde os cachorros lamberam o sangue de Nabote, eles lamberão seu próprio sangue.Tudo o que Acabe fez de errado foi por sugestão de Jezabel.Acabe faz um acordo com o rei Josafá, e troca as vestes, vai
para a batalha disfarçado, mas o rei Josafá grita que ele era Josafá, e o outro era Acabe, atiraram, feriram ele, e ele morreu à foram sepultá-lo à tarde, e levaram o carro onde ele estava e os cães lamberam do seu sangue perto da represa de Samaria como Deus tinha dito que iria acontecer.Depois da morte de Acabe, quem assume é o rei Acazias filho de Acabe e Jezabel, reinou 2 anos – pecou terrivelmente contra Deus seguindo seus pais fez o povo de Israel pecar também contra Deus, e este caiu do terraço do alto do seu palácio em Samaria, ficou muito ferido e manda seus mensageiros ir consultar a Baal-Zebube; Deus leva o profeta Elias para profetizar contra este homem dizendo que ele não iria sarar,
mas iria morrer por consultar falsos deuses; acontece aquela situação de Acazias manda um oficial mais 50 soldados para prender Elias, e ele diz: Se eu sou homem de Deus desça fogo dos céus e mate você e seus 50 homens que vieram me perseguir, e por duas vezes, acontece isto, até que o terceiro pede por misericórdia a Elias e o anjo de Deus diz a Elias, não tenha medo desça com este e os 50 soldados que não vai te acontecer nada; Acazias morreu, não tinha filhos e Jeorão seu irmão reina no seu lugar. Elias é levado para os céus e passa o manto para Eliseu que tinha alinhado a sua visão à de Elias; Veja que a batalha de Jezabel, a resistência de Jezabel é grande. Elias é levado pelo Espírito do Senhor, uma carruagem passa e os separa, Eliseu ficou triste, pegou a capa bateu no Jordão e o Jordão se abriu e ai 50
profetas viram que o poder de Elias estava sobre Eliseu e os serviram, logo chegaram os homens de Jericó e falaram da água que provocava abortos, ele manda pegarem sal, vai até a fonte, a nascente, joga o sal, e a água é transformada e não provoca mais mortes e nem abortos, ficou pura; vem os jovens, zombam dele por ele ser careca, ele olha firme e amaldiçoa estes rapazes, e vem duas ursas do mato e despedaça 42 jovens; Jorão filho de Acabe, governa 12 anos, peca contra Deus, mas Jorão ainda derrubou a coluna do deus Baal, mas levou o povo a cometer os mesmos pecados; muitos milagres acontecem neste período mas não dá para resumir 8 capítulos em uma mensagem, vem o rei Josafá,
e fala da batalha que estavam passando e aí Eliseu fala para eles construírem covas, muitas covas como leito, Deus não ia fazer chover, mas ia encher as covas sem chuva mesmo, para que eles ficassem livre da seca que estava acontecendo, e sem chuva e nem tempo de chuva de novo, mas agora com Eliseu (veja que os milagres se repetem, mas todos na porção dobrada exatamente como ele tinha pedido), e Deus faz encher as covas que eles fizeram – os piscinões;
acontece a situação da viúva, a ressurreição do menino, o cozido envenenado, a multiplicação de 20 pães para 100 homens, a cura de Naamã; Geazi é castigado, Eliseu faz o machado emprestado flutuar na água, o exército dos sírios é derrotado, e outras coisa mais. II Rs. 8:16-29.II Rs. 9 – morte de Jorão, de Acazias e de Jezabel
bruxo, feiticeiro, cartomante, qualquer um ele confronta – mas não é a rainha, esposa do rei Acabe, que foi rei de Israel e de Judá, Deus fala com ele – o que fazes aqui nesta caverna, enquanto você não colocar um substituto não acabou o teu tempo; você vai ungir Eliseu a profeta e vai ungir Hazael a rei, e Eliseu vai ungir um a rei e este rei confrontará Jezabel.
I Rs. 19:15-18O que acontece neste período – o mais rápido, e um grande resumo:O rei da Síria – BEN-HADADE, se levantou contra o rei de Israel, Acabe, e queriam destruir tudo, todo o exército, e queria que Acabe entregasse todo o ouro, a prata, os tesouros e todas as mulheres;
este homem veio afrontar o povo de Deus com o apoio de 32 províncias, 32 reis; depois de um ano voltaram de novo para acabar com o povo de Deus, e mesmo Acabe estando no reinado, Deus levantou um profeta para falar com Acabe dizendo que Deus iria dar a vitória a eles, porque os Sírios diziam que o Deus de Israel era o deus das montanhas, o povo de Deus era tão pequeno diante do exército dos Sírios, e ficaram acampados por 7 dias, e num só dia o exército do povo de Deus matou 100 mil sírios e o resto fugiu;
o rei Ben-Hadade ficou vivo, e Acabe fez uma aliança com ele ainda, por status, aí veio um profeta de Deus pediu a um homem do grupo dos profetas que lhe desse um soco, e ele não lhe deu, e por não lhe dar o soco, ele disse, olha, vai vir um leão e vai matá-lo, porque não fizeste isto, e a hora que o homem saiu veio o leão e o matou. Depois veio outro profeta, deu um soco, e aí o profeta que tomou o soco se disfarçou e quando o rei Acabe veio, ele explicou e o rei Acabe declarou-lhe a sentença que deveria vir sobre este homem, então o profeta diz:
é isto que vai acontecer com o senhor, porque Deus lhe deu o inimigo em suas mãos e você fez aliança com ele, você deixou escapar o homem que Deus havia ordenado que fosse morto, então você pagará com a sua própria vida, e aí o rei Acabe voltou aborrecido e com raiva. (Acabe era um rei manhoso, mimado, e que era conivente com o autoritarismo de Jezabel, sua mulher na hora da luta, da guerra, batalha mesmo colocava Jezabel para resolver seus problemas e se omitia).
Ai Acabe, o rei de Israel e Samaria, inveja a plantação de uvas de Nabote, e pede a plantação para si, queria pagar ou dar um outra plantação de uva em troca, mas a plantação era uma herança que Nabote tinha recebido e não queria se desfazer, Acabe vai todo magoado, manhoso, aborrecido e com raiva, se deita na cama e não quer comer mais nada, birra, manha, sua esposa Jezabel vai perguntar o que aconteceu e porque não queria comer, e ele conta o que aconteceu;
Jezabel então diz ao seu marido, você é rei ou não? E ordena que ele se levante e coma e disse que daria a plantação que ele queria.Escreveu algumas cartas em nome de Acabe, carimbou com seu anel de sinete, pediu às autoridades de Jezreel, que colocassem Nabote em lugar de honra e que pagassem falsas testemunhas para depor contra Nabote, dizendo ter ele amaldiçoado a Deus e ao rei, e assim Nabote foi levado para fora da cidade e o mataram à pedradas, ela toma a plantação e dá para o marido Acabe.
Acabe se apossou da plantação e Deus envia o profeta Elias para falar com ele dizendo: Você mata o homem e ainda fica com a propriedade dele e acha que ficaria impune? Deus está lhe dizendo: No mesmo lugar onde os cachorros lamberam o sangue de Nabote, eles lamberão seu próprio sangue.Tudo o que Acabe fez de errado foi por sugestão de Jezabel.Acabe faz um acordo com o rei Josafá, e troca as vestes, vai
para a batalha disfarçado, mas o rei Josafá grita que ele era Josafá, e o outro era Acabe, atiraram, feriram ele, e ele morreu à foram sepultá-lo à tarde, e levaram o carro onde ele estava e os cães lamberam do seu sangue perto da represa de Samaria como Deus tinha dito que iria acontecer.Depois da morte de Acabe, quem assume é o rei Acazias filho de Acabe e Jezabel, reinou 2 anos – pecou terrivelmente contra Deus seguindo seus pais fez o povo de Israel pecar também contra Deus, e este caiu do terraço do alto do seu palácio em Samaria, ficou muito ferido e manda seus mensageiros ir consultar a Baal-Zebube; Deus leva o profeta Elias para profetizar contra este homem dizendo que ele não iria sarar,
mas iria morrer por consultar falsos deuses; acontece aquela situação de Acazias manda um oficial mais 50 soldados para prender Elias, e ele diz: Se eu sou homem de Deus desça fogo dos céus e mate você e seus 50 homens que vieram me perseguir, e por duas vezes, acontece isto, até que o terceiro pede por misericórdia a Elias e o anjo de Deus diz a Elias, não tenha medo desça com este e os 50 soldados que não vai te acontecer nada; Acazias morreu, não tinha filhos e Jeorão seu irmão reina no seu lugar. Elias é levado para os céus e passa o manto para Eliseu que tinha alinhado a sua visão à de Elias; Veja que a batalha de Jezabel, a resistência de Jezabel é grande. Elias é levado pelo Espírito do Senhor, uma carruagem passa e os separa, Eliseu ficou triste, pegou a capa bateu no Jordão e o Jordão se abriu e ai 50
profetas viram que o poder de Elias estava sobre Eliseu e os serviram, logo chegaram os homens de Jericó e falaram da água que provocava abortos, ele manda pegarem sal, vai até a fonte, a nascente, joga o sal, e a água é transformada e não provoca mais mortes e nem abortos, ficou pura; vem os jovens, zombam dele por ele ser careca, ele olha firme e amaldiçoa estes rapazes, e vem duas ursas do mato e despedaça 42 jovens; Jorão filho de Acabe, governa 12 anos, peca contra Deus, mas Jorão ainda derrubou a coluna do deus Baal, mas levou o povo a cometer os mesmos pecados; muitos milagres acontecem neste período mas não dá para resumir 8 capítulos em uma mensagem, vem o rei Josafá,
e fala da batalha que estavam passando e aí Eliseu fala para eles construírem covas, muitas covas como leito, Deus não ia fazer chover, mas ia encher as covas sem chuva mesmo, para que eles ficassem livre da seca que estava acontecendo, e sem chuva e nem tempo de chuva de novo, mas agora com Eliseu (veja que os milagres se repetem, mas todos na porção dobrada exatamente como ele tinha pedido), e Deus faz encher as covas que eles fizeram – os piscinões;
acontece a situação da viúva, a ressurreição do menino, o cozido envenenado, a multiplicação de 20 pães para 100 homens, a cura de Naamã; Geazi é castigado, Eliseu faz o machado emprestado flutuar na água, o exército dos sírios é derrotado, e outras coisa mais. II Rs. 8:16-29.II Rs. 9 – morte de Jorão, de Acazias e de Jezabel
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