Um leitor me fez uma pergunta: Quem é o anticristo?Há muita especulação sobre o anticristo cada dia aparece alguém com novos anticristos.
Alguns dos alvos mais populares são Vladimir Putin, Hugo Chavez, Mahmoud Ahmadinejad e o Papa Bento XVI. Nos Estados Unidos, os antigos presidentes Bill Clinton e George Bush e o presidente atual Barack Obama são os candidatos mais frequentes. Então, quem é o anticristo e como iremos reconhecê-lo?
A Bíblia não diz nada específico sobre de onde o anticristo vai surgir. Muitos estudiosos bíblicos especulam que ele virá de uma confederação de dez nações e/ou de um império Romano renascido (Daniel 7:24-25; Apocalipse 17:7). Outros o vêem como um judeu, já que ele teria que ser um para poder clamar ser o Messias. Tudo é apenas especulação já que a Bíblia não diz especificamente de onde o anticristo vai surgir e qual a sua raça será. Um dia o anticristo será revelado. 2 Tessalonicenses 2:3-4 nos diz como iremos reconhecer o anticristo:
"Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniqüidade, o filho da perdição, qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou é objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus".É provável que a maioria das pessoas que estão vivas quando o anticristo for revelado vai estar muito surpresa com a sua identidade.
O anticristo pode já estar vivo hoje ou não. Martinho Lutero estava certo de que o Papa de sua época era o anticristo. Outros que viveram nas últimas centenas de anos têm estado certos quanto à identidade do anticristo. Até agora, todos estavam incorretos. Devemos deixar para trás todas as especulações e focalizar no que a Bíblia realmente diz sobre o anticristo. Apocalipse 13:5-8 declara:
"E foi-lhe dada uma boca, para proferir grandes coisas e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para agir por quarenta e dois meses. E abriu a sua boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, e do seu tabernáculo, e dos que habitam no céu. E foi-lhe permitido fazer guerra aos santos, e vencê-los; e deu-se-lhe poder sobre toda a tribo, e língua, e nação.
E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo."
quinta-feira, 27 de janeiro de 2011
OS PASTORES E SEUS DEVERES
Os pastores e seus deveres
Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. Atos 20.28
Nenhuma igreja poderá funcionar sem dirigentes para dela cuidar. Logo, conforme Atos 14.23, congregação local, cheia do Espírito, buscando a direção de Deus em oração e jejum, elegiam certos irmãos para o cargo de presbítero ou bispo de acordo com as qualificações espirituais estabelecidas pelo Espírito Santo em 1 Tm 3.1-7. Na realidade é o Espírito que constitui o dirigente da igreja.
O discurso de Paulo diante dos presbíteros de Éfeso (20.17-35) é um trecho básico quanto a princípios bíblicos sobre o exercício do ministério de pastor de uma igreja local.
Propagando a fé
Um dos deveres principais do dirigente é alimentar as ovelhas mediante o ensino da Palavra de Deus. Ele deve ter sempre em mente que o rebanho que lhe foi entregue é a congregação de Deus, que ele comprou para si com o sangue precioso do seu Filho amado (cf. 20.26; 1 Co 6.20; 1 Pe 1.18,19; Ap 5.9).
Em 20.19-27, Paulo descreve de que maneira serviu como pastor da igreja em Éfeso; tornou patente toda a vontade de Deus, advertindo e ensinando fielmente os cristãos efésios (20.27). Daí, ele poder exclamar: estou limpo do sangue de todos (20.26). Os pastores de nossos dias também devem instruir suas igrejas em todo o desígnio de Deus. Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina (2 Tm 4.2) e nunca ministrar para agradar os ouvintes, dizendo apenas aquilo que estes desejam ouvir (2 Tm 4.3).
Guardando a fé
Além de alimentar o rebanho de Deus, o verdadeiro pastor deve diligentemente resguardá-lo de seus inimigos. Paulo sabe que no futuro Satanás levantará falsos mestres dentro da própria igreja, e, também, falsários vindos de fora, infiltrar-se-ão e atingirão o rebanho com doutrinas antibíblicas, conceitos mundanos e idéias pagãs e humanistas. Os ensinos e a influência destes dois tipos de elementos arruinarão a fé bíblica do povo e Deus. Paulo os chama de lobos cruéis, indicando que são fortes, difíceis de subjugar, insaciáveis e perigosos.
Tais indivíduos desviarão as pessoas dos ensinos de Cristo e as atrairão a si mesmos e ao seu evangelho distorcido. O apelo veemente de Paulo (20.28-31) impõe uma solene obrigação sobre todos os obreiros da igreja, no sentido de defendê-la e opor-se aos que distorcem a revelação original e fundamental da fé, segundo o NT.
A igreja verdadeira consiste somente daqueles que, pela graça de Deus e pela comunhão do Espírito Santo, são fiéis ao Senhor Jesus Cristo e à Palavra de Deus. Por isso, é de grande importância na preservação da pureza da igreja de Deus que os seus pastores mantenham a disciplina corretiva com amor (Ef 4.15), e reprovem com firmeza (2 Tm 4.1-4; Tt 1.9-11) quem na igreja fale coisas perversas contrárias à Palavra de Deus e ao testemunho apostólico (20.30).
Líderes eclesiásticos, pastores de igrejas locais e dirigentes administrativos da obra devem lembrar-se de que o Senhor Jesus os têm como responsáveis pelo sangue de todos os que estão sob seus cuidados (20.26-17, cf. Ez 3.20,21). Se o dirigente deixar de ensinar e pôr em prática todo o conselho de Deus para a igreja (20.27), principalmente quanto à vigilância sobre o rebanho (20.28), não estará “limpo do sangue de todos”. Deus o terá por culpado do sangue dos que se perderem, por ter ele deixado de proteger o rebanho contra os falsificadores da Palavra.
É altamente importante que os responsáveis pela direção da igreja mantenham a ordem quanto a assuntos teológicos doutrinários e morais na mesma. A pureza da doutrina bíblica e de vida cristã deve ser zelosamente mantida nas faculdades evangélicas, institutos bíblicos, seminários, editoras e demais segmentos administrativos da igreja (2 Tm 1.13,14).
A questão principal aqui é nossa atitude para com as Escrituras divinamente inspiradas, que Paulo chama a “palavra da sua graça” (20.32). Falsos mestres, pastores e líderes tentarão enfraquecer a autoridade da Bíblia através de seus ensinos corrompidos e princípios antibíblicos.
Ao rejeitarem a autoridade absoluta da Palavra de Deus, negam que a Bíblia é verdadeira e fidedigna em tudo que ela ensina (20.28-31) (ver 1 Tm 4.1; 2 Tm 3.8). A bem da igreja de Deus, tais pessoas devem ser excluídas da comunhão (2 Jo 9-11).
A igreja que perde o zelo ardente do Espírito Santo pela sua pureza (20.18-35), que se recusa a formar posição firme em prol da verdade e que se omite em disciplinar os que minam a autoridade da Palavra de Deus, logo deixará de existir como igreja neotestamentária”.
Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. Atos 20.28
Nenhuma igreja poderá funcionar sem dirigentes para dela cuidar. Logo, conforme Atos 14.23, congregação local, cheia do Espírito, buscando a direção de Deus em oração e jejum, elegiam certos irmãos para o cargo de presbítero ou bispo de acordo com as qualificações espirituais estabelecidas pelo Espírito Santo em 1 Tm 3.1-7. Na realidade é o Espírito que constitui o dirigente da igreja.
O discurso de Paulo diante dos presbíteros de Éfeso (20.17-35) é um trecho básico quanto a princípios bíblicos sobre o exercício do ministério de pastor de uma igreja local.
Propagando a fé
Um dos deveres principais do dirigente é alimentar as ovelhas mediante o ensino da Palavra de Deus. Ele deve ter sempre em mente que o rebanho que lhe foi entregue é a congregação de Deus, que ele comprou para si com o sangue precioso do seu Filho amado (cf. 20.26; 1 Co 6.20; 1 Pe 1.18,19; Ap 5.9).
Em 20.19-27, Paulo descreve de que maneira serviu como pastor da igreja em Éfeso; tornou patente toda a vontade de Deus, advertindo e ensinando fielmente os cristãos efésios (20.27). Daí, ele poder exclamar: estou limpo do sangue de todos (20.26). Os pastores de nossos dias também devem instruir suas igrejas em todo o desígnio de Deus. Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina (2 Tm 4.2) e nunca ministrar para agradar os ouvintes, dizendo apenas aquilo que estes desejam ouvir (2 Tm 4.3).
Guardando a fé
Além de alimentar o rebanho de Deus, o verdadeiro pastor deve diligentemente resguardá-lo de seus inimigos. Paulo sabe que no futuro Satanás levantará falsos mestres dentro da própria igreja, e, também, falsários vindos de fora, infiltrar-se-ão e atingirão o rebanho com doutrinas antibíblicas, conceitos mundanos e idéias pagãs e humanistas. Os ensinos e a influência destes dois tipos de elementos arruinarão a fé bíblica do povo e Deus. Paulo os chama de lobos cruéis, indicando que são fortes, difíceis de subjugar, insaciáveis e perigosos.
Tais indivíduos desviarão as pessoas dos ensinos de Cristo e as atrairão a si mesmos e ao seu evangelho distorcido. O apelo veemente de Paulo (20.28-31) impõe uma solene obrigação sobre todos os obreiros da igreja, no sentido de defendê-la e opor-se aos que distorcem a revelação original e fundamental da fé, segundo o NT.
A igreja verdadeira consiste somente daqueles que, pela graça de Deus e pela comunhão do Espírito Santo, são fiéis ao Senhor Jesus Cristo e à Palavra de Deus. Por isso, é de grande importância na preservação da pureza da igreja de Deus que os seus pastores mantenham a disciplina corretiva com amor (Ef 4.15), e reprovem com firmeza (2 Tm 4.1-4; Tt 1.9-11) quem na igreja fale coisas perversas contrárias à Palavra de Deus e ao testemunho apostólico (20.30).
Líderes eclesiásticos, pastores de igrejas locais e dirigentes administrativos da obra devem lembrar-se de que o Senhor Jesus os têm como responsáveis pelo sangue de todos os que estão sob seus cuidados (20.26-17, cf. Ez 3.20,21). Se o dirigente deixar de ensinar e pôr em prática todo o conselho de Deus para a igreja (20.27), principalmente quanto à vigilância sobre o rebanho (20.28), não estará “limpo do sangue de todos”. Deus o terá por culpado do sangue dos que se perderem, por ter ele deixado de proteger o rebanho contra os falsificadores da Palavra.
É altamente importante que os responsáveis pela direção da igreja mantenham a ordem quanto a assuntos teológicos doutrinários e morais na mesma. A pureza da doutrina bíblica e de vida cristã deve ser zelosamente mantida nas faculdades evangélicas, institutos bíblicos, seminários, editoras e demais segmentos administrativos da igreja (2 Tm 1.13,14).
A questão principal aqui é nossa atitude para com as Escrituras divinamente inspiradas, que Paulo chama a “palavra da sua graça” (20.32). Falsos mestres, pastores e líderes tentarão enfraquecer a autoridade da Bíblia através de seus ensinos corrompidos e princípios antibíblicos.
Ao rejeitarem a autoridade absoluta da Palavra de Deus, negam que a Bíblia é verdadeira e fidedigna em tudo que ela ensina (20.28-31) (ver 1 Tm 4.1; 2 Tm 3.8). A bem da igreja de Deus, tais pessoas devem ser excluídas da comunhão (2 Jo 9-11).
A igreja que perde o zelo ardente do Espírito Santo pela sua pureza (20.18-35), que se recusa a formar posição firme em prol da verdade e que se omite em disciplinar os que minam a autoridade da Palavra de Deus, logo deixará de existir como igreja neotestamentária”.
terça-feira, 25 de janeiro de 2011
CATALEPSIA ESPIRITUAL
A catalepsia espiritual
Romanos - 24
17. Agora, porém, não sou mais eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.
18. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito, o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está.
19. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.
20. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
24. Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
INTRODUÇÃO
Quero nesta mensagem ser fiel ao que o Senhor colocou em meu coração, levando ao seu a maravilhosa palavra de Deus, para que todos conheçam qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus(Rm 12:02).
Para tanto quero que os amados irmãos me emprestem vossos corações e creiam no que o Senhor fará em vossas vidas a partir de hoje. A mensagem é a CATALEPSIA ESPIRITUAL, e catalepsia significa morte aparente.
O QUE É CATALEPSIA?
É um distúrbio que impede o doente de se movimentar, apesar de continuarem funcionando os sentidos e as funções vitais (batimentos cardíacos um pouco desacelerados). A pessoa fica parecendo uma estátua de cera. Se ela estiver sentada e alguém posicionar seu braço para cima, ela permanecerá assim enquanto durar o surto, afirma o neurocientista Ivan Izquierdo, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
O ataque cataléptico pode durar de minutos a alguns dias e o que mais aflige quem sofre da doença é ver e ouvir tudo o que acontece em volta, sem poder reagir fisicamente. As causas, porém, ainda é um mistério, apesar de não faltarem hipóteses e especulações. A origem do problema pode ser tanto externa como um traumatismo craniano, quanto congênita má formação em alguma região cerebral, diz o neurologista Vanderlei Cerqueira Lima, do Hospital Albert Einstein, em São Paulo.
Já o psiquiatra Marcio Versiani, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), afirma que se trata de uma manifestação de esquizofrenia ou histeria, no segundo caso geralmente ligado a choques emocionais. Além disso, ocorre em pacientes com distúrbios do sono e pode, ainda, ser um tipo de manifestação de epilepsia, em que a pessoa fica imóvel em vez de ter convulsões.
Todo mundo já ouviu lendas tenebrosas sobre pessoas que teriam sido dadas como mortas e enterradas vivas durante um surto de catalepsia, mas isso é altamente improvável. Se, de fato, ocorreu algo parecido, só pode ter sido em um passado muito remoto. Hoje em dia existem exames e equipamentos que confirmam o óbito sem margem de dúvida, diz Vanderlei.
APARENTEMENTE MORTO
O apóstolo Paulo nos mostra com clareza um período que todo verdadeiro cristão passa e sendo ele um tão memorável homem de Deus, e que sempre quando prego, digo que Paulo começou sua experiência com o Senhor sofrendo literalmente na pele o preço, pois a palavra nos revela que Paulo começou caindo do cavalo, e a bíblia nos informa que ele ficou cego, e eu chego a pensar que para tanto ele pode ter batido sua cabeça em uma pedra, talvez deslocando a retina dos olhos.
Diante dessa situação Paulo tem que se render ao nome que está acima de todos os nomes, JESUS. Então após se converter, o anteriormente Saulo se transforma em Paulo, e começa a levar a boa e agradável palavra de Deus a todos os viventes, e para isso pagando um grande e alto preço.
Em um momento de seu ministério Paulo reconhece suas limitações, e fraquezas, e como lemos acima, Paulo reconhece que o pecado nos leva a morte, e na carta de Paulo aos Romanos, ele fala que nele o bem não habita, embora ele queira fazer o bem não o faz, mas o mau que ele não quer fazer, este ele acaba fazendo (Rm 17:18 e 19).
Ao dizer estas palavras, Paulo se mostra aparentemente morto, em estado CATALÉPTICO, e há muito tempo atrás se acredita que pessoas foram enterradas, por estarem em estado de catalepsia, ou seja aparentemente mortos.
Paulo também, como vimos acima, no vr. 24 faz uma pergunta, Quem me livrará do corpo desta morte? Vejo Paulo totalmente entristecido se vendo derrotado, assim como muitas vezes nos encontramos.
Talvez, neste momento enquanto você lê esta mensagem, você também esteja em estado de catalepsia, como Paulo esteve, e estando nesta situação querem te enterrar, para que não tenhas chance de se levantar novamente.
O ATAQUE DO COVEIRO
Creio que quando o diabo viu Paulo naquela situação sorriu e disse consigo mesmo: Agora eu enterro a Paulo, esse baixinho metido a besta!
Assim ainda hoje o diabo busca crentes que esteja em estado de catalepsia, para enterra-los em cova funda, procurando de vez acabar com eles. Se você conhece alguém que esteja assim, ajude-o.
O coveiro esta a espreita de vítimas, mas se o diabo é o coveiro, eu conheço um que dá vida, o nome dele é JESUS.
O RETORNO À VIDA
Paulo ao se ver prestes a ser enterrado vivo pelo coveiro de almas, se lembra daquele que dá vida, que dá ânimo, que dá força, então ele, Paulo, diz: 25. Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor!
Paulo dá um soco na cara do diabo, o fazendo lembrar daquele que sabe tudo de catalepsia, que levanta o caído, que exalta o humilde, JESUS.
Quero te dizer uma coisa. Você pode aparentemente estar morto, mas ainda não foi enterrado, o diabo não é o dono da última palavra, mas sim Jesus, Ele pode te ajudar. Talvez sua família esta em ruínas, talvez você pensa em dar fim em sua vida, então eu te digo que pode aparentar mas não esta morto, Jesus começa a te dar vida agora, se levante e cante, pois você acaba de retornar a vida, Jesus te ama. Você não morreu. O diabo perdeu mais uma.
Romanos - 24
17. Agora, porém, não sou mais eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.
18. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; com efeito, o querer o bem está em mim, mas o efetuá-lo não está.
19. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.
20. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
24. Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
INTRODUÇÃO
Quero nesta mensagem ser fiel ao que o Senhor colocou em meu coração, levando ao seu a maravilhosa palavra de Deus, para que todos conheçam qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus(Rm 12:02).
Para tanto quero que os amados irmãos me emprestem vossos corações e creiam no que o Senhor fará em vossas vidas a partir de hoje. A mensagem é a CATALEPSIA ESPIRITUAL, e catalepsia significa morte aparente.
O QUE É CATALEPSIA?
É um distúrbio que impede o doente de se movimentar, apesar de continuarem funcionando os sentidos e as funções vitais (batimentos cardíacos um pouco desacelerados). A pessoa fica parecendo uma estátua de cera. Se ela estiver sentada e alguém posicionar seu braço para cima, ela permanecerá assim enquanto durar o surto, afirma o neurocientista Ivan Izquierdo, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
O ataque cataléptico pode durar de minutos a alguns dias e o que mais aflige quem sofre da doença é ver e ouvir tudo o que acontece em volta, sem poder reagir fisicamente. As causas, porém, ainda é um mistério, apesar de não faltarem hipóteses e especulações. A origem do problema pode ser tanto externa como um traumatismo craniano, quanto congênita má formação em alguma região cerebral, diz o neurologista Vanderlei Cerqueira Lima, do Hospital Albert Einstein, em São Paulo.
Já o psiquiatra Marcio Versiani, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), afirma que se trata de uma manifestação de esquizofrenia ou histeria, no segundo caso geralmente ligado a choques emocionais. Além disso, ocorre em pacientes com distúrbios do sono e pode, ainda, ser um tipo de manifestação de epilepsia, em que a pessoa fica imóvel em vez de ter convulsões.
Todo mundo já ouviu lendas tenebrosas sobre pessoas que teriam sido dadas como mortas e enterradas vivas durante um surto de catalepsia, mas isso é altamente improvável. Se, de fato, ocorreu algo parecido, só pode ter sido em um passado muito remoto. Hoje em dia existem exames e equipamentos que confirmam o óbito sem margem de dúvida, diz Vanderlei.
APARENTEMENTE MORTO
O apóstolo Paulo nos mostra com clareza um período que todo verdadeiro cristão passa e sendo ele um tão memorável homem de Deus, e que sempre quando prego, digo que Paulo começou sua experiência com o Senhor sofrendo literalmente na pele o preço, pois a palavra nos revela que Paulo começou caindo do cavalo, e a bíblia nos informa que ele ficou cego, e eu chego a pensar que para tanto ele pode ter batido sua cabeça em uma pedra, talvez deslocando a retina dos olhos.
Diante dessa situação Paulo tem que se render ao nome que está acima de todos os nomes, JESUS. Então após se converter, o anteriormente Saulo se transforma em Paulo, e começa a levar a boa e agradável palavra de Deus a todos os viventes, e para isso pagando um grande e alto preço.
Em um momento de seu ministério Paulo reconhece suas limitações, e fraquezas, e como lemos acima, Paulo reconhece que o pecado nos leva a morte, e na carta de Paulo aos Romanos, ele fala que nele o bem não habita, embora ele queira fazer o bem não o faz, mas o mau que ele não quer fazer, este ele acaba fazendo (Rm 17:18 e 19).
Ao dizer estas palavras, Paulo se mostra aparentemente morto, em estado CATALÉPTICO, e há muito tempo atrás se acredita que pessoas foram enterradas, por estarem em estado de catalepsia, ou seja aparentemente mortos.
Paulo também, como vimos acima, no vr. 24 faz uma pergunta, Quem me livrará do corpo desta morte? Vejo Paulo totalmente entristecido se vendo derrotado, assim como muitas vezes nos encontramos.
Talvez, neste momento enquanto você lê esta mensagem, você também esteja em estado de catalepsia, como Paulo esteve, e estando nesta situação querem te enterrar, para que não tenhas chance de se levantar novamente.
O ATAQUE DO COVEIRO
Creio que quando o diabo viu Paulo naquela situação sorriu e disse consigo mesmo: Agora eu enterro a Paulo, esse baixinho metido a besta!
Assim ainda hoje o diabo busca crentes que esteja em estado de catalepsia, para enterra-los em cova funda, procurando de vez acabar com eles. Se você conhece alguém que esteja assim, ajude-o.
O coveiro esta a espreita de vítimas, mas se o diabo é o coveiro, eu conheço um que dá vida, o nome dele é JESUS.
O RETORNO À VIDA
Paulo ao se ver prestes a ser enterrado vivo pelo coveiro de almas, se lembra daquele que dá vida, que dá ânimo, que dá força, então ele, Paulo, diz: 25. Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor!
Paulo dá um soco na cara do diabo, o fazendo lembrar daquele que sabe tudo de catalepsia, que levanta o caído, que exalta o humilde, JESUS.
Quero te dizer uma coisa. Você pode aparentemente estar morto, mas ainda não foi enterrado, o diabo não é o dono da última palavra, mas sim Jesus, Ele pode te ajudar. Talvez sua família esta em ruínas, talvez você pensa em dar fim em sua vida, então eu te digo que pode aparentar mas não esta morto, Jesus começa a te dar vida agora, se levante e cante, pois você acaba de retornar a vida, Jesus te ama. Você não morreu. O diabo perdeu mais uma.
OS PASTORES E OS SEUS DEVERES
Os pastores e seus deveres
Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. Atos 20.28
Nenhuma igreja poderá funcionar sem dirigentes para dela cuidar. Logo, conforme Atos 14.23, congregação local, cheia do Espírito, buscando a direção de Deus em oração e jejum, elegiam certos irmãos para o cargo de presbítero ou bispo de acordo com as qualificações espirituais estabelecidas pelo Espírito Santo em 1 Tm 3.1-7. Na realidade é o Espírito que constitui o dirigente da igreja.
O discurso de Paulo diante dos presbíteros de Éfeso (20.17-35) é um trecho básico quanto a princípios bíblicos sobre o exercício do ministério de pastor de uma igreja local.
Propagando a fé
Um dos deveres principais do dirigente é alimentar as ovelhas mediante o ensino da Palavra de Deus. Ele deve ter sempre em mente que o rebanho que lhe foi entregue é a congregação de Deus, que ele comprou para si com o sangue precioso do seu Filho amado (cf. 20.26; 1 Co 6.20; 1 Pe 1.18,19; Ap 5.9).
Em 20.19-27, Paulo descreve de que maneira serviu como pastor da igreja em Éfeso; tornou patente toda a vontade de Deus, advertindo e ensinando fielmente os cristãos efésios (20.27). Daí, ele poder exclamar: estou limpo do sangue de todos (20.26). Os pastores de nossos dias também devem instruir suas igrejas em todo o desígnio de Deus. Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina (2 Tm 4.2) e nunca ministrar para agradar os ouvintes, dizendo apenas aquilo que estes desejam ouvir (2 Tm 4.3).
Guardando a fé
Além de alimentar o rebanho de Deus, o verdadeiro pastor deve diligentemente resguardá-lo de seus inimigos. Paulo sabe que no futuro Satanás levantará falsos mestres dentro da própria igreja, e, também, falsários vindos de fora, infiltrar-se-ão e atingirão o rebanho com doutrinas antibíblicas, conceitos mundanos e idéias pagãs e humanistas.
Os ensinos e a influência destes dois tipos de elementos arruinarão a fé bíblica do povo e Deus. Paulo os chama de lobos cruéis, indicando que são fortes, difíceis de subjugar, insaciáveis e perigosos. Tais indivíduos desviarão as pessoas dos ensinos de Cristo e as atrairão a si mesmos e ao seu evangelho distorcido. O apelo veemente de Paulo (20.28-31) impõe uma solene obrigação sobre todos os obreiros da igreja, no sentido de defendê-la e opor-se aos que distorcem a revelação original e fundamental da fé, segundo o NT.
A igreja verdadeira consiste somente daqueles que, pela graça de Deus e pela comunhão do Espírito Santo, são fiéis ao Senhor Jesus Cristo e à Palavra de Deus. Por isso, é de grande importância na preservação da pureza da igreja de Deus que os seus pastores mantenham a disciplina corretiva com amor (Ef 4.15), e reprovem com firmeza (2 Tm 4.1-4; Tt 1.9-11) quem na igreja fale coisas perversas contrárias à Palavra de Deus e ao testemunho apostólico (20.30).
Líderes eclesiásticos, pastores de igrejas locais e dirigentes administrativos da obra devem lembrar-se de que o Senhor Jesus os têm como responsáveis pelo sangue de todos os que estão sob seus cuidados (20.26-17, cf. Ez 3.20,21). Se o dirigente deixar de ensinar e pôr em prática todo o conselho de Deus para a igreja (20.27), principalmente quanto à vigilância sobre o rebanho (20.28), não estará “limpo do sangue de todos”. Deus o terá por culpado do sangue dos que se perderem, por ter ele deixado de proteger o rebanho contra os falsificadores da Palavra.
É altamente importante que os responsáveis pela direção da igreja mantenham a ordem quanto a assuntos teológicos doutrinários e morais na mesma. A pureza da doutrina bíblica e de vida cristã deve ser zelosamente mantida nas faculdades evangélicas, institutos bíblicos, seminários, editoras e demais segmentos administrativos da igreja (2 Tm 1.13,14).
A questão principal aqui é nossa atitude para com as Escrituras divinamente inspiradas, que Paulo chama a “palavra da sua graça” (20.32). Falsos mestres, pastores e líderes tentarão enfraquecer a autoridade da Bíblia através de seus ensinos corrompidos e princípios antibíblicos. Ao rejeitarem a autoridade absoluta da Palavra de Deus, negam que a Bíblia é verdadeira e fidedigna em tudo que ela ensina (20.28-31) (ver 1 Tm 4.1; 2 Tm 3.8). A bem da igreja de Deus, tais pessoas devem ser excluídas da comunhão (2 Jo 9-11).
A igreja que perde o zelo ardente do Espírito Santo pela sua pureza (20.18-35), que se recusa a formar posição firme em prol da verdade e que se omite em disciplinar os que minam a autoridade da Palavra de Deus, logo deixará de existir como igreja neotestamentária”.
Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue. Atos 20.28
Nenhuma igreja poderá funcionar sem dirigentes para dela cuidar. Logo, conforme Atos 14.23, congregação local, cheia do Espírito, buscando a direção de Deus em oração e jejum, elegiam certos irmãos para o cargo de presbítero ou bispo de acordo com as qualificações espirituais estabelecidas pelo Espírito Santo em 1 Tm 3.1-7. Na realidade é o Espírito que constitui o dirigente da igreja.
O discurso de Paulo diante dos presbíteros de Éfeso (20.17-35) é um trecho básico quanto a princípios bíblicos sobre o exercício do ministério de pastor de uma igreja local.
Propagando a fé
Um dos deveres principais do dirigente é alimentar as ovelhas mediante o ensino da Palavra de Deus. Ele deve ter sempre em mente que o rebanho que lhe foi entregue é a congregação de Deus, que ele comprou para si com o sangue precioso do seu Filho amado (cf. 20.26; 1 Co 6.20; 1 Pe 1.18,19; Ap 5.9).
Em 20.19-27, Paulo descreve de que maneira serviu como pastor da igreja em Éfeso; tornou patente toda a vontade de Deus, advertindo e ensinando fielmente os cristãos efésios (20.27). Daí, ele poder exclamar: estou limpo do sangue de todos (20.26). Os pastores de nossos dias também devem instruir suas igrejas em todo o desígnio de Deus. Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina (2 Tm 4.2) e nunca ministrar para agradar os ouvintes, dizendo apenas aquilo que estes desejam ouvir (2 Tm 4.3).
Guardando a fé
Além de alimentar o rebanho de Deus, o verdadeiro pastor deve diligentemente resguardá-lo de seus inimigos. Paulo sabe que no futuro Satanás levantará falsos mestres dentro da própria igreja, e, também, falsários vindos de fora, infiltrar-se-ão e atingirão o rebanho com doutrinas antibíblicas, conceitos mundanos e idéias pagãs e humanistas.
Os ensinos e a influência destes dois tipos de elementos arruinarão a fé bíblica do povo e Deus. Paulo os chama de lobos cruéis, indicando que são fortes, difíceis de subjugar, insaciáveis e perigosos. Tais indivíduos desviarão as pessoas dos ensinos de Cristo e as atrairão a si mesmos e ao seu evangelho distorcido. O apelo veemente de Paulo (20.28-31) impõe uma solene obrigação sobre todos os obreiros da igreja, no sentido de defendê-la e opor-se aos que distorcem a revelação original e fundamental da fé, segundo o NT.
A igreja verdadeira consiste somente daqueles que, pela graça de Deus e pela comunhão do Espírito Santo, são fiéis ao Senhor Jesus Cristo e à Palavra de Deus. Por isso, é de grande importância na preservação da pureza da igreja de Deus que os seus pastores mantenham a disciplina corretiva com amor (Ef 4.15), e reprovem com firmeza (2 Tm 4.1-4; Tt 1.9-11) quem na igreja fale coisas perversas contrárias à Palavra de Deus e ao testemunho apostólico (20.30).
Líderes eclesiásticos, pastores de igrejas locais e dirigentes administrativos da obra devem lembrar-se de que o Senhor Jesus os têm como responsáveis pelo sangue de todos os que estão sob seus cuidados (20.26-17, cf. Ez 3.20,21). Se o dirigente deixar de ensinar e pôr em prática todo o conselho de Deus para a igreja (20.27), principalmente quanto à vigilância sobre o rebanho (20.28), não estará “limpo do sangue de todos”. Deus o terá por culpado do sangue dos que se perderem, por ter ele deixado de proteger o rebanho contra os falsificadores da Palavra.
É altamente importante que os responsáveis pela direção da igreja mantenham a ordem quanto a assuntos teológicos doutrinários e morais na mesma. A pureza da doutrina bíblica e de vida cristã deve ser zelosamente mantida nas faculdades evangélicas, institutos bíblicos, seminários, editoras e demais segmentos administrativos da igreja (2 Tm 1.13,14).
A questão principal aqui é nossa atitude para com as Escrituras divinamente inspiradas, que Paulo chama a “palavra da sua graça” (20.32). Falsos mestres, pastores e líderes tentarão enfraquecer a autoridade da Bíblia através de seus ensinos corrompidos e princípios antibíblicos. Ao rejeitarem a autoridade absoluta da Palavra de Deus, negam que a Bíblia é verdadeira e fidedigna em tudo que ela ensina (20.28-31) (ver 1 Tm 4.1; 2 Tm 3.8). A bem da igreja de Deus, tais pessoas devem ser excluídas da comunhão (2 Jo 9-11).
A igreja que perde o zelo ardente do Espírito Santo pela sua pureza (20.18-35), que se recusa a formar posição firme em prol da verdade e que se omite em disciplinar os que minam a autoridade da Palavra de Deus, logo deixará de existir como igreja neotestamentária”.
sábado, 15 de janeiro de 2011
NÃO SOU UNICISTA
NÃO SOU UNICISTA
Há vários dias passados um leitor do nosso blog, me fez uma pergunta: Se eu sou unicista, por falta de tempo agora é que eu estou me pronunciando, por ele ter dito que tinha descoberto que eu sou unicista.
Eu acho amigo Samoro, que você está completamente enganado, acho até que é porque o unicismo está muito arraigado no meios dos pentecostais.
Eu sou pentecostal, unicista não, pois o unicista não define o Deus trino, para o unicista Jesus é pai é filho e é Espírito Santo e o pai é filho e é Espírito Santo e o Espírito Santo é filho e é pai eu penso diferente como a bíblia ensina: O Pai é Pai,O Filho é Filho e o Espírito Santo é o Espírito Santo.
A doutrina da trindade deixa bem claro que o nosso único Deus Ele é trino, Deus único, porém composto por Pai ,Filho e Espírito Santo, por algumas Igrejas pentecostais não entenderem a teologia bíblica e principalmente a PINEUMATOLOGIA que estuda o Espírito Santo ficam pregando um Deus carrasco em vez de pregar um Deus de Amor, um Deus que tudo pode.
O neo pentecostalismo está cheio de heresias devendo colocar o se na frase: Se crer em Jesus, acrescentam frases como estas, se cortar o cabelo, se não cortar, se não dizimar,se não freqüentar a igreja se não saudar com a saudação que a igreja criou etc etc etc.EU CREIO EM UMA SALVAÇÃO ETERNA, EM UM DEUS TRINO COMPOSTO POR TRÊS PESSOAS: PAI, FILHO E ESPÍRITO SANTO, ALELUIA, GLÓRIAS A DEUS,
Se tornando verdadeiros unicistas engendrando doutrinas que ferem a verdadeira essência das três pessoas DA TRINDADE como que Jesus tivesse uma função autônoma o Espírito Santo fosse autônomo e o pai também a ponto de o pai fazer uma coisa e o Filho desmanchar e assim vice-versa.O unicista sabe que vai para o inferno, mas não sabe se vai pro Céu, exemplo:
Conheço pessoas que viveram um tempão na igreja, saíram e hoje dizem abertamente que tem certeza que vão para o inferno, antes estavam ná igreja sem saber de nada, porém quando saíram aprenderam o contrário, moral da história: A igreja não ensinou a essas pessoas o verdadeiro caminho da salvação elas ficaram todo tempo no ôba, ôba, essa é a característica da grande parte do Neo-Pentecostalismo infeslismente.
Eu creio em um Deus trino, composto por três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo Eu e o Pai somos um, disse Jesus quem vê o Pai vê a mim e quem vê a mim vê o Pai é um Deus trino que trabalha em harmonia.
Depois de termos visto que Jesus não é o pai nem tão pouco o E. Santo, podemos nos dá conta de que os unicistas têm um conceito equivocado da verdadeira natureza de Deus.
Se Jesus não é o pai, mas Deus, e o Pai não é Jesus e é Deus, o E. Santo não é Jesus e é Deus e a bíblia diz que somente há um Deus, estão isso significa que dentro da unidade do único Deus existe três pessoas distintas o Pai o Filho e o E.Santo, e essas três compartilham a mesma natureza e atributos, então, estas três pessoas são o único Deus.
Uma coisa é dizer:” Eu não entendo a doutrina da trindade” e outra coisa é dizer que: “ A doutrina da trindade é falsa” e diabólica.A bíblia faz uma advertência muito forte para essa classe de pessoas quando nos diz: Este é o anticristo aquele que nega o Pai o Filho .
Aquele que nega o Pai e o Filho,todo aquele que nega o Filho não tem o Pai,quem confessa publicamente o Filho tem também o Pai i Jo 2.22b e 23.
Há vários dias passados um leitor do nosso blog, me fez uma pergunta: Se eu sou unicista, por falta de tempo agora é que eu estou me pronunciando, por ele ter dito que tinha descoberto que eu sou unicista.
Eu acho amigo Samoro, que você está completamente enganado, acho até que é porque o unicismo está muito arraigado no meios dos pentecostais.
Eu sou pentecostal, unicista não, pois o unicista não define o Deus trino, para o unicista Jesus é pai é filho e é Espírito Santo e o pai é filho e é Espírito Santo e o Espírito Santo é filho e é pai eu penso diferente como a bíblia ensina: O Pai é Pai,O Filho é Filho e o Espírito Santo é o Espírito Santo.
A doutrina da trindade deixa bem claro que o nosso único Deus Ele é trino, Deus único, porém composto por Pai ,Filho e Espírito Santo, por algumas Igrejas pentecostais não entenderem a teologia bíblica e principalmente a PINEUMATOLOGIA que estuda o Espírito Santo ficam pregando um Deus carrasco em vez de pregar um Deus de Amor, um Deus que tudo pode.
O neo pentecostalismo está cheio de heresias devendo colocar o se na frase: Se crer em Jesus, acrescentam frases como estas, se cortar o cabelo, se não cortar, se não dizimar,se não freqüentar a igreja se não saudar com a saudação que a igreja criou etc etc etc.EU CREIO EM UMA SALVAÇÃO ETERNA, EM UM DEUS TRINO COMPOSTO POR TRÊS PESSOAS: PAI, FILHO E ESPÍRITO SANTO, ALELUIA, GLÓRIAS A DEUS,
Se tornando verdadeiros unicistas engendrando doutrinas que ferem a verdadeira essência das três pessoas DA TRINDADE como que Jesus tivesse uma função autônoma o Espírito Santo fosse autônomo e o pai também a ponto de o pai fazer uma coisa e o Filho desmanchar e assim vice-versa.O unicista sabe que vai para o inferno, mas não sabe se vai pro Céu, exemplo:
Conheço pessoas que viveram um tempão na igreja, saíram e hoje dizem abertamente que tem certeza que vão para o inferno, antes estavam ná igreja sem saber de nada, porém quando saíram aprenderam o contrário, moral da história: A igreja não ensinou a essas pessoas o verdadeiro caminho da salvação elas ficaram todo tempo no ôba, ôba, essa é a característica da grande parte do Neo-Pentecostalismo infeslismente.
Eu creio em um Deus trino, composto por três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo Eu e o Pai somos um, disse Jesus quem vê o Pai vê a mim e quem vê a mim vê o Pai é um Deus trino que trabalha em harmonia.
Depois de termos visto que Jesus não é o pai nem tão pouco o E. Santo, podemos nos dá conta de que os unicistas têm um conceito equivocado da verdadeira natureza de Deus.
Se Jesus não é o pai, mas Deus, e o Pai não é Jesus e é Deus, o E. Santo não é Jesus e é Deus e a bíblia diz que somente há um Deus, estão isso significa que dentro da unidade do único Deus existe três pessoas distintas o Pai o Filho e o E.Santo, e essas três compartilham a mesma natureza e atributos, então, estas três pessoas são o único Deus.
Uma coisa é dizer:” Eu não entendo a doutrina da trindade” e outra coisa é dizer que: “ A doutrina da trindade é falsa” e diabólica.A bíblia faz uma advertência muito forte para essa classe de pessoas quando nos diz: Este é o anticristo aquele que nega o Pai o Filho .
Aquele que nega o Pai e o Filho,todo aquele que nega o Filho não tem o Pai,quem confessa publicamente o Filho tem também o Pai i Jo 2.22b e 23.
domingo, 9 de janeiro de 2011
ESTUDO SOBRE A VIDA DO PROFETA HABACUQUE
Habacuque questiona a Justiça de Deus
Vivemos num mundo violento, cheio de injustiça. Os jornais trazem notícias diárias de assaltos, assassinatos, atentados e ataques. Acreditamos que Deus domina tudo (Daniel 4:32), mas achamos difícil compreender a maldade que nos cerca. Pessoas inocentes são vítimas da crueldade de outros. Nações entram em conflitos uma contra outra. Olhamos para Deus com uma única pergunta: "Por que o Senhor permite tal violência e injustiça?"
O profeta Habacuque viveu, provavelmente, uns 600 anos antes de Cristo, na terra de Judá. O pequeno livro dele relata uma discussão entre o profeta e o próprio Deus. Habacuque pergunta e Deus responde. Habacuque se sente alarmado pela resposta de Deus e faz uma segunda pergunta.
Deus responde de novo, e Habacuque aceita, humildemente, a réplica do Senhor, dando louvor a ele num cântico de adoração. Habacuque faz a pergunta que nós gostaríamos de fazer, e recebe a resposta com a atitude que devemos mostrar. Leia o livro de Habacuque, e observe os pontos principais da conversa.
Habacuque: Até quando, Senhor? (1:1-4)
Habacuque começa seu livro com uma série de perguntas: "Até quando, Senhor, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! E não salvarás? Por que me mostras a iniqüidade e me fazes ver a opressão?" (1:2-3).
Habacuque viu a violência de Jerusalém e a injustiça de seus líderes, e não entendeu a tolerância do Senhor. Nós, que moramos hoje em grandes capitais como São Paulo, poderíamos fazer a mesma pergunta, "porque o perverso cerca o justo, a justiça é torcida" (1:4). O profeta pediu justiça. Ele queria livramento divino para proteger os inocentes e castigar os malfeitores.
Deus: Trarei destruição (1:5-11)
Deus respondeu ao pedido de Habacuque, concordando plenamente com sua queixa. O povo violento e injusto merecia o castigo, e Deus o traria logo. Ele prometeu a justiça naquela geração. Mas, o instrumento da ira divina seria o povo caldeu, ou seja, os babilônios. Deus descreveu este povo forte e cruel. Disse que os caldeus faziam suas próprias leis (não respeitando a autoridade de ninguém), destruindo seus inimigos e adorando seu próprio poder como se fosse um deus.
Habacuque: Assim, não! (1:12-17)
Quando ele ouviu a resposta de Deus, Habacuque ficou apavorado. Podemos entender a reação dele, pensando em nossa circunstância atual. Imagine pedindo a justiça de Deus contra os malfeitores da sua cidade e ouvindo tal resposta assustadora.
Deus chamaria um povo cruel e forte para destruir a cidade! Quando Habacuque pediu justiça, ele não imaginou medidas tão drásticas. Ele questionou este plano de Deus, utilizando uma série de argumentos. Leia este trecho cuidadosamente e considere as implicações de seus pontos principais, baseados no caráter de Deus:
Œ O Deus eterno não pode destruir seu povo escolhido: "Não morreremos".
O Deus santo não pode contemplar o mal e a opressão: "Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a opressão não podes contemplar".
Ž Como é que o Deus justo usaria um povo ímpio (Babilônia) para castigar um povo relativamente mais justo (Judá)?: "Por que, pois, toleras os que procedem perfidamente e te calas quando o perverso devora aquele que é mais justo do que ele?"
Como é que o Deus piedoso permitiria que o inimigo cruel alimentasse seu desejo de matar?: "A todos levanta o inimigo como o anzol, pesca-os de arrastão e os ajunta na sua rede varredoura; por isso, ele se alegra e se regozija.... Acaso, continuará, por isso, esvaziando a sua rede e matando sem piedade os povos?"
Como o Deus verdadeiro pode usar um povo que adora seu próprio poder militar?: "Por isso, oferece sacrifício à sua rede e queima incenso à sua varredoura; porque por elas enriqueceu a sua porção".
Habacuque: Esperando a resposta de Deus (2:1)
Depois de fazer suas perguntas, Habacuque mostrou uma atitude admirável. Ele disse: "Por-me-ei na minha torre de vigia, colocar-me-ei sobre a fortaleza e vigiarei para ver o que Deus me dirá e que resposta eu teria à minha queixa." Habacuque questionou porque ele não compreendia os planos de Deus, mas ele mostrou reverência para com o Senhor. Ele não apontou o dedo de acusação para criticar as decisões de Deus.
Aqui, aprendemos uma lição valiosa. Podemos perguntar, mas o homem jamais tem direito de contrariar a sabedoria de Deus. Habacuque não entendia e, por esse motivo, perguntou. Mas, ele não demonstrou a arrogância de algumas pessoas que se acham mais sábias que o próprio Deus. Ele não julgou a decisão de Deus. Habacuque simplesmente aguardou a resposta.
Deus: Motivos para castigar os caldeus (2:2-19)
Na primeira resposta, Deus prometeu trazer um povo cruel e violento (os caldeus ou babilônios) contra Judá. Mesmo assim, ele conheceu os pecados dos caldeus e traria castigo sobre eles. Os motivos dados aqui servem de advertência para todas as nações, inclusive as modernas. Deus preparou o castigo da Babilônia por estas razões:
Œ Acumular bens de outros (2:6-8). Pelas práticas desonestas e violentas, os caldeus acumularam bens que não pertenciam a eles. Tanto nações como indivíduos devem adquirir os seus bens por maneiras honestas. Deus castigará as pessoas e os povos que roubam e que não pagam as suas dívidas.
Confiar nas fortalezas humanas (2:9-11). Os caldeus usaram a riqueza conquistada em guerras para fortalecer sua própria nação. Colocaram seu "ninho" em lugar alto, achando que nenhum inimigo teria condições de invadi-lo. Até hoje, as nações se enganam da mesma maneira. Confiam nos seus sistemas de defesa e na força militar enquanto esquecem do princípio revelado por Deus há muitos séculos: "A justiça exalta as nações, mas o pecado é o opróbrio dos povos" (Provérbios 14:34).
Ž Edificar a cidade com sangue e iniqüidade (2:12-14). Os babilônios, como muitos outros impérios, construiram com violência e opressão. Deus nunca aprovou a maldade de homens que procuram levar vantagem sobre outros. Os mais fortes devem proteger os mais fracos, ao invés de abusar deles. Os mais ricos devem ajudar os mais pobres, e não explorá-los.
Envolver outros no pecado (2:15-17). A Babilônia induziu outros países a participar de seus pecados. A imagem que o profeta usa aqui é de uma tática bem conhecida. Quando as filhas de Ló queriam induzir o pai a deitar com elas, deram-lhe vinho (Gênesis 19:30-38). Quando Davi queria convencer Urias a voltar para a casa dele, ele lhe deu bebida forte (2 Samuel 11:13). Deus prometer inverter a situação. Ele mesmo daria para Babilônia o cálice da ira dele.
Praticar idolatria. Nas sentenças contra povos na Bíblia, encontramos diversos pecados que merecem a punição. Nenhum desses pecados é mais abominável ao Senhor do que a idolatria. A idolatria envolve uma rejeição total e insensata do Criador.
Rejeição total porque o único verdadeiro Deus é substituido por um ou mais falsos deuses. Deus, nesse segundo discurso a Habacuque, destaca a insensatez da idolatria. Deus zomba dos ídolos e de seus seguidores, mostrando que é absolutamente absurdo adorar uma imagem. Observe os argumentos dele:
Î O ídolo é uma obra de mãos humanas que se torna maior do que seu criador. O homem faz uma imagem e confia nela! Ï O ídolo é totalmente impotente. Não fala, não se mexe, não ensina e nem respira. Paulo resumiu o argumento, alguns séculos depois, quando disse: "...sabemos que o ídolo, de si mesmo, nada é no mundo e que não há senão um só Deus" (1 Coríntios 8:4).
Por todos esses motivos, Deus pretendia castigar os caldeus. Eles serviriam, primeiro, de instrumento dele para punir o povo de Judá. Mas, menos de 50 anos depois da destruição de Jerusalém por mãos babilônicas, o império da Babilônia caiu. Deus, na hora que ele determinou, trouxe a justiça sobre esse povo ímpio.
Habacuque: O servo diante do Deus santo (2:20 - 3:19)
Em contraste com os falsos deuses feitos por mão humanas, "O Senhor, porém, está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra" (2:20). Habacuque ouviu a segunda resposta de Deus é se sentiu "alarmado" (3:2). Ele não questionou mais. O capítulo 3 é um cântico de louvor, no qual o profeta reconhece a sabedoria, a justiça e o poder de Deus e se mostra absolutamente submisso a ele.
Observe, na sua leitura do capítulo, os seguintes pontos: Œ Habacuque pede misericórdia (3:2). Ele sabe que Deus age em justiça, mas ele também conta com a piedade do Senhor. O profeta louva a Deus, dando glória pelo poder e pela sabedoria dele. Ž Ele destaca o poder divino, reconhecendo que Deus usa sua grande força para aplicar justiça.
Habacuque vê Deus como muito maior do que o universo e, obviamente, muito superior aos inimigos humanos que ameaçam os justos. O profeta se sente fraco, suportando a grandeza da revelação com grande dificuldade. ' Habacuque deposita sua plena confiança no Senhor, dizendo que continuará louvando a ele, mesmo se não sobrar nada para sua alimentação.
Conclusão:
A mensagem consoladora (3:18-19)Habacuque começou o livro tentando entender o que Deus faz, e o terminou sem compreender, totalmente, a justiça e a sabedoria de Deus. Mas, ele aprendeu o mais importante, a mensagem que nos sustenta no meio de angústias: Não precisamos compreender tudo que Deus faz, mas precisamos saber que é Deus que faz!
ESTUDO BÍBLICO
Texto: Lucas 19.1-10
INTRODUÇÃO
Zaqueu era um homem rico e influente, mas nada disso era suficiente para que sua alma se sentisse satisfeita. Ele precisava de algo, ou melhor, de “alguém” que lhe desse propósito e satisfação espiritua
l. Essa pessoa, Jesus, estava passando
em sua cidade e o momento de conhecê-lo era agora, mas não da maneira de Zaqueu, pois Deus tem Seus meios para nos fazer
experimentar Seu plano salvador.
Essa inusitada história retrata a necessidade que temos da salvação, bem como a tentativa do homem de buscá-la por sua própria força e o plano de Deus para estender-nos tão grande favor:
1º. Buscando a Deus com as próprias forças
“Ele queria ver quem era Jesus, mas, sendo de pequena estatura, não o conseguia, por causa da multidão. Assim, correu adiante e subiu numa figueira brava para vê-lo, pois Jesus ia passar por ali”.
Mesmo com todos os recursos que Zaqueu possuía, nada era suficiente para trazê-lo para perto do Senhor. A Bíblia o descreve como sendo alguém de “baixa estatura” e que, por causa disso, não conseguia apreciar o Salvador que passava por perto. Precisamos compreender nossa insuficiência em obter a salvação com nosso próprio esforço.
A salvação não é algo que podemos nos orgulhar em possuir porque nos esforçamos ou fomos suficientemente bons. Nossa “estatura espiritual” sempre será insuficiente para vencermos o pecado sozinhos e para nos achegarmos a Deus do nosso próprio jeito. Nunca seremos suficientemente bons, ou espirituais, e a religião nunca será satisfatória para preencher as exigências que precisaríamos cumprir a fim de nos aproximarmos de Deus. Reconhecer nossa incapacidade e falência espiritual é o primeiro passo em direção ao Salvador.
2º. Desça rápido!
“Quando Jesus chegou àquele lugar, olhou para cima e lhe disse: ‘Zaqueu, desça depressa. Quero ficar em sua casa hoje’”.
Diante do reconhecimento de que não tinha tamanho suficiente para vencer a multidão que se aglomerava em volta de Jesus, Zaqueu subiu em uma árvore e buscava a melhor forma de manter um contato visual com Jesus.
Em quantas “figueiras bravas” o homem tem subido para tentar obter a salvação! Muitas vezes tem sido a religião, as boas obras, a justiça própria, o moralismo, a ética etc. Dessa forma tenta completar o que lhe falta, mas a Bíblia nos diz que todas essas tentativas são inúteis como meio de conhecer a Deus e experimentar Seu plano redentor. Diante desse fato, o Senhor continua dizendo: “desça depressa!”.
Não podemos mais continuar nos escondendo nas “figueiras bravas”, mas devemos deixar Jesus tratar conosco “em nossas casas”, ou seja, em nossa intimidade, onde somos nós mesmos e não usamos máscaras! Não há necessidade de subirmos em “árvores” para sermos salvos, pois Jesus já subiu em uma, a cruz! Essa é uma decisão que não podemos ficar adiando como se tivéssemos todo o tempo do mundo, mas devemos reconhecer a urgência do nosso encontro com Deus e nos atirarmos nos braços do Salvador.
3º. Tirando os olhos dos impedimentos
Por mais confortável que Zaqueu pudesse estar ali em cima, Ele reconheceu que ali não era o lugar adequado para conhecer Jesus. Portanto, “desceu rapidamente”, sem hesitar e sem olhar para possíveis impedimentos, indo ao encontro daquele que podia transformar sua vida. Não podemos ficar olhando para o quanto teremos que renunciar ou o quanto temos que “descer”, pois nossos olhos devem estar postos naquilo que vamos ganhar e a salvação é o maior tesouro que alguém pode ter.
O que para o homem podia parecer uma descida, para Deus é a subida mais importante da vida! No verso 7 vemos que uma onda de condenação se levanta contra Zaqueu: “Todo o povo viu isso e começou a se queixar: “Ele se hospedou na casa de um pecador“. Esse, muitas vezes, é o impedimento mais forte na vida de algumas pessoas, pois as faz sentir-se culpadas por pecados que cometeram no passado e que não fazem mais parte de sua nova vida em Cristo.
Essas pessoas se sentem tão pecadoras e rejeitadas que acabam desistindo da salvação. Não podemos nos esquecer das palavras de Paulo em 2Coríntios 5.17 que dizem: “Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas!” e das de João: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça” (1Jo 1.9).
A resposta imediata de Zaqueu foram os frutos de arrependimento que se manifestavam de seu coração por meio de atitudes que demonstravam a transformação que ocorrera nele: “Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: “Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes mais” (verso 8).
4º. Recebendo a salvação com entusiásmo
“Então ele desceu rapidamente e o recebeu com alegria”
Ao contrário do que muitas pessoas imaginam, a vida cristã é uma vida revigorante e cheia de entusiasmo! O fato de Zaqueu receber Jesus com alegria, demonstra a maneira como devemos encarar a nova vida, não como um peso, ou um fardo difícil de carregar, mas como a liberdade que encontramos e que antigamente não conhecíamos. Devemos manifestar atitude semelhante à do carcereiro de Filipos que, ao converter-se, manifestava entusiasmo por crer no Senhor:
“Então os levou para a sua casa, serviu-lhes uma refeição e com todos os de sua casa alegrou-se muito por haver crido em Deus” (Atos 16.34) e como o eunuco etíope que antes “cheio de dúvida”, agora estava “cheio de júbilo” por ter crido em Jesus: “Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou Filipe repentinamente. O eunuco não o viu mais e, cheio de alegria, seguiu o seu caminho” (Atos 8.39).
CONCLUSÃO
“Jesus lhe disse: “Hoje houve salvação nesta casa! Porque este homem também é filho de Abraão. Pois o Filho do homem veio buscar e salvar o que estava perdido” (versos 9 e 10).
Compreender essas verdades e agir de acordo com elas, resultará na nossa salvação. Não espere primeiro “concertar-se” para depois receber a Jesus como Senhor e Salvador, pois Ele veio buscar e salvar aqueles que estão perdidos e que cansaram de lutar com suas próprias forças sem nada conseguirem. Que no dia de hoje, ao dizer “sim” para Jesus, você possa ouvi-lo falar como disse para Zaqueu: “Hoje houve salvação nesta casa!
GOVERNO RECUA E SALÁRIO MÍNIMO PODE SER R$ 550
isse que, se reeleito, vai discutir o aumento do mínimo
O governo, apesar das declarações do ministro da Fazenda, Guido Mantega, tem sinalizado que pode aumentar o salário mínimo, fixado em R$ 540. O presidente da Câmara dos Deputados, Marco Maia (PT), disse nesta quinta-feira, dia 6, que está disposto a discutir a mudança do valor, caso continue na presidência da Casa.
O governo mandou a proposta do mínimo para o parlamento, só que o governo precisa também entender que ali é também um espaço de diálogo. (...) Se teremos ou não alteração, vai depender do debate, das discussões e dos convencimentos. O que posso garantir é que na presidência da Câmara será feito o debate, defendeu. As eleições para a presidência da Câmara serão realizadas no dia 1.º de fevereiro.
Outro sinal de que a pressão do PMDB pode dar resultado foi o reajuste das aposentadorias em 6,41%, acima dos 5,88% propostos para o mínimo. Além disso, segundo o jornal O Estado de S. Paulo, a presidente Dilma Rousseff repreendeu Mantega pelas declarações de que qualquer aumento será vetado. Um provável novo valor é de R$ 550.
quinta-feira, 6 de janeiro de 2011
O DEUS DE AMOR
Deus de Amor
Diante do Trono
Tantas lutas, tantas dores
Num deserto pareço estar
Mas te entrego os meus temores
Sei que em Ti, Senhor, posso confiar
Quero trazer à memória aquilo que me dá esperança
Quero trazer à memória aquilo que me dá esperança
Como é bom poder pertencer a um Deus de amor
Como é bom poder confiar em tua fidelidade
Eu descanso em Ti, eu espero em Ti
Eu te adoro, Deus de amor
Diante do Trono
Tantas lutas, tantas dores
Num deserto pareço estar
Mas te entrego os meus temores
Sei que em Ti, Senhor, posso confiar
Quero trazer à memória aquilo que me dá esperança
Quero trazer à memória aquilo que me dá esperança
Como é bom poder pertencer a um Deus de amor
Como é bom poder confiar em tua fidelidade
Eu descanso em Ti, eu espero em Ti
Eu te adoro, Deus de amor
O GRANDE AMOR DE DEUS
Nada nos pode separar do amor de Deus. A Bíblia diz em Romanos 8:38-39 “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.” O amor de Deus é um amor de sacrifício.
A Bíblia diz em João 3:16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” O amor de Deus dura para sempre. A Bíblia diz em Salmos 136:1 “Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre.” Como a Bíblia descreve o amor?
A Bíblia diz em 1 Coríntios 13:4-7 “O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece, não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal; não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.” A Bíblia diz que devemos amar-nos uns aos outros.
A Bíblia diz em 1 João 2:7-8 “Amados, não vos escrevo mandamento novo, mas um mandamento antigo, que tendes desde o princípio. Este mandamento antigo é a palavra que ouvistes. Contudo é um novo mandamento que vos escrevo, de vos ameis uns aos outros, o qual é verdadeiro nele e em vós; porque as trevas vão passando, e já brilha a verdadeira luz. O amor não é só para amigos. A Bíblia diz em Mateus 5:43, 44 “Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo.
Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem.” O amor é o resumo da lei de Deus. A Bíblia diz em Mateus 22:37-40 “Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento.
Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.” Podemos mostrar o nosso amor a Deus guardando os Seus mandamentos. A Bíblia diz em 1 João 5:3 “Porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são penosos.”
Não deixe que o seu amor por Deus se enfraqueça. A Bíblia diz em Apocalipse 2:4-5 “Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.”
A Bíblia diz em João 3:16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” O amor de Deus dura para sempre. A Bíblia diz em Salmos 136:1 “Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre.” Como a Bíblia descreve o amor?
A Bíblia diz em 1 Coríntios 13:4-7 “O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não se vangloria, não se ensoberbece, não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não suspeita mal; não se regozija com a injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.” A Bíblia diz que devemos amar-nos uns aos outros.
A Bíblia diz em 1 João 2:7-8 “Amados, não vos escrevo mandamento novo, mas um mandamento antigo, que tendes desde o princípio. Este mandamento antigo é a palavra que ouvistes. Contudo é um novo mandamento que vos escrevo, de vos ameis uns aos outros, o qual é verdadeiro nele e em vós; porque as trevas vão passando, e já brilha a verdadeira luz. O amor não é só para amigos. A Bíblia diz em Mateus 5:43, 44 “Ouvistes que foi dito: Amarás ao teu próximo, e odiarás ao teu inimigo.
Eu, porém, vos digo: Amai aos vossos inimigos, e orai pelos que vos perseguem.” O amor é o resumo da lei de Deus. A Bíblia diz em Mateus 22:37-40 “Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento.
Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.” Podemos mostrar o nosso amor a Deus guardando os Seus mandamentos. A Bíblia diz em 1 João 5:3 “Porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são penosos.”
Não deixe que o seu amor por Deus se enfraqueça. A Bíblia diz em Apocalipse 2:4-5 “Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.”
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