segunda-feira, 23 de junho de 2014


SEGUNDA-FEIRA, 23 DE JUNHO DE 2014

Deputado Getúlio Rego reuniu lideranças políticas do Alto/Médio oeste para discutir a eleição de 2014

Lideranças do Alto/Médio Oeste.
Na manhã de ontem, 22, na fazenda do Prefeito de Umarizal "Mano", o Deputado Estadual Getúlio Rego (DEM), reuniu lideranças políticas de 20 municípios dentre eles: Riacho da Cruz, Umarizal, Taboleiro Grande, Itaú, Severiano Melo, Apodi, Portalegre, Lucrécia, Antonio Martins, Almino Afonso, Caraúbas, José da Penha, Rafael Fernandes, Pau dos Ferros, Serrinha dos Pintos, Francisco Dantas, Encanto e Rafael Godeiro.

O objetivo do encontro foi discutir a sucessão estadual, ouvindo as bases municipais no tocante as coligações que estão sendo formadas no Rio Grande do Norte. Muitas lideranças dos citados municípios tais quais Flaviano Monteiro, Apodi, Fabrício Torquato, P. dos Ferros, Círios Bezerra, Bernadete Rego, Alberone e Mano dentre outros fizeram uso da palavra.

Prefeito Flaviano e Fabrício Torquato usando a palavra
O prefeito do Apodi, em sua fala, defendeu o apoio de todo grupo do Deputado ao pré-candidato ao Governo do Estado Robson Faria como uma alternativa para o RN. Além dos prefeitos dessas cidades participaram do evento vereadores, ex-prefeitos, secretários. Foi um encontro relativamente participativo, como se pode ver pelas imagens.

SERIDÓ: Prefeito Elídio Queiroz confirma apoio a Fábio Faria

Por Estella Dantas

Mais um prefeito do Seridó confirma apoio à reeleição do deoutado federal Fábio Faria (PSD). Elídio Queiroz reafirmou nesse fim de semana que os seus pré-candidatos nas eleições de 5 de outubro são: Robinson Faria (PSD) para o governo, Fátima Bezerra (PT) para o Senado e Fábio Faria deputado federal.

"Eu sou do PSD, um defensor do projeto do meu partido para o Rio Grande do Norte, reconheço a grande atuação do deputado Fábio Faria e dos meus pré-candidatos Robinson e Fátima", disse Elídio Queiroz nesse fim de semana.

domingo, 15 de junho de 2014

DEUS MANDA AGEU REPREENDER O POVO

DEUS MANDA AGEU REPREENDER O POVO
TEXTO BÁSICO- AGEU-1. 1 A 6

INTRODUÇÃO: NO ANO  538 AC.
OS ISRAELITA  COMEÇARAM A VOLTAR
DA BABILONIA E CONSTRUIRAM SUAS
CASAS E NÃO DERAM MUITA ATENÇAO
A BABILONIA E CONSTRUIRM SUAS CASAS
E NÃO DERÃO MUITA ATENÇÃO A CONSTRUÇÃO
DO TEMPLO,QUE FOI DESTRUIDO NO ANO 520 AC
 AGEU FOI ENVIADO POR DEUS PARA EXORTAR  O POVO.
AGEU CENSSURA A INDIFERÊNÇA DO POVO
(A)-A MINHA CASA VAI FICAR DESERTA? V 2-4
B-LEMBRE DE QUANDO LHE TIREI DO EGITO V 2-5

OS PERIGOS DA INDIFERENÇA
(A)-A INCOMFORMAÇÃO V 6
B) – SALÁRIO EM SACO FURADO V 6

AS PALAVRAS DE AGEU FORAM OUVIDAS C 2-3
CONCLUSÃO:  OS PROFETAS CONTINUÃO
A EXORTAREM


A ORAÇÃO DE HABACUQUE


























k


Habacuque 3:1-15
v.1 – Oração do profeta Habacuque sob a forma de canto.
Oração de adoração
Forma de canto, música. Naquela época somente três pessoas podiam receber visitação do Espírito Santo (Reis, Sacerdotes e Profetas), com algumas exceções na Bíblia (o caso de Ana, mãe do profeta Samuel). Uma das formas de atrair a presença do Espírito Santo era através da adoração a Deus (canto, música instrumental e dança), então, principalmente os reis e profetas usavam muito desse artifício para receber a visitação do Espírito Santo e dessa forma receber a orientação de Deus.
2 Reis 3: 15 – “Ora, pois, trazei-me um tangedor. Quando o tangedor tocava, veio o poder de Deus sobre Eliseu.”
Obs: Por isso que todo o culto deve começar com a adoração e o louvor, pois estes são direcionados a Deus e depois vir a Palavra, pois esta vem de Deus para nós.
v.2 – Tenho ouvido, ó SENHOR, as tuas declarações, e me sinto alarmado; aviva a tua obra, ó SENHOR, no decorrer dos anos, e, no decurso dos anos, faze-a conhecida; na tua ira, lembra-te da misericórdia.
Alarmado = Inquieto, apavorado, assustado;
Habacuque faz três pedidos ao Senhor: Aviva a sua obra, torne-a conhecida e na ira lembre-se da sua misericórdia.
- Aviva a tua obra
O verbo hebraico hyh (avivar) tem o significado primário de “preservar” ou “manter vivo”, mas também significa “purificar, corrigir e livrar do mal”.
resposta à oração de Habacuque veio por meio de Jesus, o Filho é o Avivamento da obra de Deus, ou seja, por meio dele é a obra do Senhor foi, está e será preservada, mantida viva (Jo 3:16), foi purificada, corrigida e livre do mal (2 Co 5:17, 21).
A obra do Senhor foi:
Preservada e Mantida Viva – João 3:16 – “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
Purificada – Tito 2:14 – “o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniqüidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras.”
Corrigida – 2 Co 5:17 – E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.
Livre do Mal – Colossenses 1:13 – “Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor”
Jesus foi a resposta ao primeiro pedido de Habacuque, que foi: “Aviva a sua obra”.
- Torne-a conhecida
Mc 16:15 – “E disse-lhes: ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.” O desejo de Deus sempre foi que sua obra fosse conhecida.
Missão Centrípeta
Fazer essa obra conhecida tem muito haver com a missão centrípeta do povo de Israel. O povo israelita foi escolhido por Deus para fazer conhecido o nome do Senhor a todas as nações da terra, para testemunhar as grandiosas obras do Senhor e preparar o caminho da chegada do desejado das nações – Jesus Cristo.
Deus utilizou um método para Israel cumprir sua missão de atrair as nações para Ele. Este método e definido como missão centrípeta, servia como ima espiritual que atraísse os povos de outras nações a fim de levá-las a obediência das leis divinas. A principal ferramenta deste método usado por Deus era a própria lei, que ensinava ao povo, além de como viver perante Deus, alguns hábitos de vida que os destacavam em relação aos demais povos. Hábitos de higiene, alimentação, comportamento, tudo para que o de Israel se tornasse um diferencial no mundo.
Missão Centrífuga
O Novo Testamento e um livro de missões. Jesus designou a sua igreja evangelizar todos os povos. Assim como Israel tinha uma missão de atrair os povos para as leis divinas (missão centrípeta), a igreja recebeu a missão de levar a Palavra de Deus a todos os povos. A natureza da missão da igreja e centrifuga. Isto requer da igreja levar as boas novas de Cristo as nações. A Missão Centrifuga da Igreja: Ir para fora – levar o Evangelho para todos os povos.
- Esse segundo pedido está sendo cumprido por nós que formamos a Grande Comissão e se concretizará quando todos ouvirem acerca do Evangelho de Cristo.
- Na tua ira, lembra-te da misericórdia
2 Co 5:21 – Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.
Justiça de Deus – É a habilidade que temos de permanecer na presença de Deus, sem qualquer sentimento de medo, culpa ou inferioridade, como se o pecado nunca houvesse existido.
Misericórdia = Graça.
Rm 5:16 – “O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou; porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a justificação.”
Rm 5:20 – “Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça”
A lei foi criada por Deus para revelar ao próprio homem o que ele, o homem era, e também realçar as suas ofensas, ou seja, o pecado, as transgressões, mas a Graça vem revelar para o homem quem é Deus e cobrir as transgressões.
Antes, onde havia abundancia de pecado e transgressões, existia um juízo de Deus para dizimar, acabar com tudo. Hoje, Deus responde com Graça.
v.3 – “Deus vem de Temã, e do monte Parã vem o Santo. A sua glória cobre os céus, e a terra se enche do seu louvor.”
A vinda de Deus, do seu socorro, era sempre associada a lugares altos. O profeta está falando do próprio Jesus, o Santo de Deus.
A terra se enche do seu louvor – Fala-se aqui, não da glorificação que parte da boca dos povos, mas sim da Sua majestade na revelação do Seu Poder e Glória. Aqui demonstrava um ato de Deus para com a humanidade e não ao contrário, ou seja, Habacuque já sabia que Deus haveria de providenciar o socorro do povo de Deus.
Jo 14:13 – “E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho.”
v.4 – “O seu resplendor é como a luz, raios brilham da sua mão; e ali está velado o seu poder.”
Aqui o profeta reconhece o poder de Deus. Ele utiliza o termo resplendor, que significa a mesma Glória compartilhada com Moisés quando esteve na presença de Deus. Interessante é que o profeta fala que o raios brilham das mãos de Deus e foi com a Sua mão que Deus protegeu Moisés na fenda da rocha. (Ex 33:22-23)

A ORAÇÃO DE HABACUQUE

A oração de Habacuque
Habacuque 3:1-15
v.1 – Oração do profeta Habacuque sob a forma de canto.
Oração de adoração
Forma de canto, música. Naquela época somente três pessoas podiam receber visitação do Espírito Santo (Reis, Sacerdotes e Profetas), com algumas exceções na Bíblia (o caso de Ana, mãe do profeta Samuel). Uma das formas de atrair a presença do Espírito Santo era através da adoração a Deus (canto, música instrumental e dança), então, principalmente os reis e profetas usavam muito desse artifício para receber a visitação do Espírito Santo e dessa forma receber a orientação de Deus.
2 Reis 3: 15 – “Ora, pois, trazei-me um tangedor. Quando o tangedor tocava, veio o poder de Deus sobre Eliseu.”
Obs: Por isso que todo o culto deve começar com a adoração e o louvor, pois estes são direcionados a Deus e depois vir a Palavra, pois esta vem de Deus para nós.
v.2 – Tenho ouvido, ó SENHOR, as tuas declarações, e me sinto alarmado; aviva a tua obra, ó SENHOR, no decorrer dos anos, e, no decurso dos anos, faze-a conhecida; na tua ira, lembra-te da misericórdia.
Alarmado = Inquieto, apavorado, assustado;
Habacuque faz três pedidos ao Senhor: Aviva a sua obra, torne-a conhecida e na ira lembre-se da sua misericórdia.
- Aviva a tua obra
O verbo hebraico hyh (avivar) tem o significado primário de “preservar” ou “manter vivo”, mas também significa “purificar, corrigir e livrar do mal”.
resposta à oração de Habacuque veio por meio de Jesus, o Filho é o Avivamento da obra de Deus, ou seja, por meio dele é a obra do Senhor foi, está e será preservada, mantida viva (Jo 3:16), foi purificada, corrigida e livre do mal (2 Co 5:17, 21).
A obra do Senhor foi:
Preservada e Mantida Viva – João 3:16 – “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
Purificada – Tito 2:14 – “o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de remir-nos de toda iniqüidade e purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras.”
Corrigida – 2 Co 5:17 – E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.
Livre do Mal – Colossenses 1:13 – “Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor”
Jesus foi a resposta ao primeiro pedido de Habacuque, que foi: “Aviva a sua obra”.
- Torne-a conhecida
Mc 16:15 – “E disse-lhes: ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.” O desejo de Deus sempre foi que sua obra fosse conhecida.
Missão Centrípeta
Fazer essa obra conhecida tem muito haver com a missão centrípeta do povo de Israel. O povo israelita foi escolhido por Deus para fazer conhecido o nome do Senhor a todas as nações da terra, para testemunhar as grandiosas obras do Senhor e preparar o caminho da chegada do desejado das nações – Jesus Cristo.
Deus utilizou um método para Israel cumprir sua missão de atrair as nações para Ele. Este método e definido como missão centrípeta, servia como ima espiritual que atraísse os povos de outras nações a fim de levá-las a obediência das leis divinas. A principal ferramenta deste método usado por Deus era a própria lei, que ensinava ao povo, além de como viver perante Deus, alguns hábitos de vida que os destacavam em relação aos demais povos. Hábitos de higiene, alimentação, comportamento, tudo para que o de Israel se tornasse um diferencial no mundo.
Missão Centrífuga
O Novo Testamento e um livro de missões. Jesus designou a sua igreja evangelizar todos os povos. Assim como Israel tinha uma missão de atrair os povos para as leis divinas (missão centrípeta), a igreja recebeu a missão de levar a Palavra de Deus a todos os povos. A natureza da missão da igreja e centrifuga. Isto requer da igreja levar as boas novas de Cristo as nações. A Missão Centrifuga da Igreja: Ir para fora – levar o Evangelho para todos os povos.
- Esse segundo pedido está sendo cumprido por nós que formamos a Grande Comissão e se concretizará quando todos ouvirem acerca do Evangelho de Cristo.
- Na tua ira, lembra-te da misericórdia
2 Co 5:21 – Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.
Justiça de Deus – É a habilidade que temos de permanecer na presença de Deus, sem qualquer sentimento de medo, culpa ou inferioridade, como se o pecado nunca houvesse existido.
Misericórdia = Graça.
Rm 5:16 – “O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou; porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a justificação.”
Rm 5:20 – “Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça”
A lei foi criada por Deus para revelar ao próprio homem o que ele, o homem era, e também realçar as suas ofensas, ou seja, o pecado, as transgressões, mas a Graça vem revelar para o homem quem é Deus e cobrir as transgressões.
Antes, onde havia abundancia de pecado e transgressões, existia um juízo de Deus para dizimar, acabar com tudo. Hoje, Deus responde com Graça.
v.3 – “Deus vem de Temã, e do monte Parã vem o Santo. A sua glória cobre os céus, e a terra se enche do seu louvor.”
A vinda de Deus, do seu socorro, era sempre associada a lugares altos. O profeta está falando do próprio Jesus, o Santo de Deus.
A terra se enche do seu louvor – Fala-se aqui, não da glorificação que parte da boca dos povos, mas sim da Sua majestade na revelação do Seu Poder e Glória. Aqui demonstrava um ato de Deus para com a humanidade e não ao contrário, ou seja, Habacuque já sabia que Deus haveria de providenciar o socorro do povo de Deus.
Jo 14:13 – “E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho.”
v.4 – “O seu resplendor é como a luz, raios brilham da sua mão; e ali está velado o seu poder.”
Aqui o profeta reconhece o poder de Deus. Ele utiliza o termo resplendor, que significa a mesma Glória compartilhada com Moisés quando esteve na presença de Deus. Interessante é que o profeta fala que o raios brilham das mãos de Deus e foi com a Sua mão que Deus protegeu Moisés na fenda da rocha. (Ex 33:22-23)

A MORTE DE SALOMÃO


A VISÃO DO VALE DE OSSOS SECOS

Veio sobre mim a mão do SENHOR; ele me levou pelo Espírito do SENHOR e me deixou no meio de um vale que estava cheio de ossos, e me fez andar ao redor deles. Eram mui numerosos na superfície do vale e estavam sequíssimos.
Então, me perguntou: Filho do homem, acaso, poderão reviver estes ossos? Respondi: SENHOR Deus, tu o sabes.
Disse-me ele: Profetiza a estes ossos e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do SENHOR. Assim diz o SENHOR Deus a estes ossos: Eis que farei entrar o espírito em vós, e vivereis. Porei tendões sobre vós, farei crescer carne sobre vós, sobre vós estenderei pele e porei em vós o espírito, e vivereis. E sabereis que eu sou o SENHOR.
Então, profetizei segundo me fora ordenado; enquanto eu profetizava, houve um ruído, um barulho de ossos que batiam contra ossos e se ajuntavam, cada osso ao seu osso. Olhei, e eis que havia tendões sobre eles, e cresceram as carnes, e se estendeu a pele sobre eles; mas não havia neles o espírito.
Então, ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize-lhe: Assim diz o SENHOR Deus: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam.
Profetizei como ele me ordenara, e o espírito entrou neles, e viveram e se puseram em pé, um exército sobremodo numeroso.
Então, me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança; estamos de todo exterminados.
Portanto, profetiza e dize-lhes: Assim diz o SENHOR Deus: Eis que abrirei a vossa sepultura, e vos farei sair dela, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel. Sabereis que eu sou o SENHOR, quando eu abrir a vossa sepultura e vos fizer sair dela, ó povo meu. Porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa própria terra. Então, sabereis que eu, o SENHOR, disse isto e o fiz, diz o SENHOR.
EZEQUIEL 37:1-14
O capítulo 37 é provavelmente o mais conhecido do livro de Ezequiel. Ele responde a uma pergunta feita pela nação de Israel no capítulo 33, verso 10: “Assim falais vós: Visto que as nossas prevaricações e os nossos pecados estão sobre nós, e nós desfalecemos neles, como, pois, viveremos?”. A resposta é dada por Deus, de uma maneira intrigante. Ezequiel havia enfatizado a “desolação” que havia ocorrido na terra prometida (Ez 5:14; 12:20; 23:33; 36:34). Como, então, poderia esta nação morta reviver novamente? Em sua visão, Ezequiel observou que o Espírito de Deus reconstruiria os ossos mortos a nação, dando-lhes tendões, carne, pele e, finalmente, o sopro da vida.
Importa destacar que estes versículos devem ser lidos e interpretados em conjunto com a mensagem que se iniciou no capítulo 34 do livro de Ezequiel. A partir deste capítulo, o Senhor falou de um novo pastor (liderança) e novas oportunidades na terra de Israel (capítulo 35), com a esperança renovada para o crescimento e prosperidade (capítulo 36).
Estas promessas tão esplêndidas foram recebidas, logicamente, com dúvidas e incredulidade pelo povo de Israel. Vários exilados tinham testemunhado a total devastação de suas cidades. Além disso, estavam vivendo sob o punho de ferro dos babilônios, um país tão poderoso que uma mudança de dominação mundial parecia impossível nos próximos séculos. Esse povo via muitos aspectos negativos que os impedia de terem uma esperança de uma nação renovada. Como poderia vir, então, a restauração? A resposta é: somente pelo poder de Deus! Deus regeneraria a nação de Israel, tornando-a forte e poderosa.
A NECESSIDADE DA RESTAURAÇÃO
A afirmação: “Veio a mim a mão do Senhor e me levou pelo Espírito”, do versículo 1, indica que Ezequiel estava tendo uma visão. A expressão “a mão do Senhor” sobre o profeta aparece sete vezes em todo o livro (cf. Ez 1:3; 3:14, 22; 8:1; 33:22; 40:1). Esta expressão indica uma experiência estática quando Deus se manifestava ao profeta Ezequiel.1
O Espírito do Senhor pôs Ezequiel “no meio de um vale”. Este vale havia sido o cenário de uma grande batalha. Havia ocorrido um enorme massacre: “o vale estava cheio de ossos”. Os mortos foram deixados onde caíram e ninguém se preocupou em sepultá-los. De início a visão já deixa bem claro, para o profeta, que Deus não toleraria mais o pecado e com o tempo traria juízo sobre a nação de Israel.
Deus fez Ezequiel “andar ao redor dos ossos”  (v.2). Ele queria que o profeta tivesse uma idéia do número de vítimas e entendesse que ali não havia mais esperança de vida. Entretanto, Deus reafirma ao Seu povo, através desta visão, que Ele tem o poder de dar vida ao que está morto e que para Ele nada é impossível (cf. Mc 10:27).
Deus explicou a Ezequiel que “estes ossos eram a toda a nação de Israel”. Representavam a multidão de Seu povo. A aplicação havia de ser a toda casa de Israel, que incluía tanto o Reino do Norte como o Reino do Sul.
Alguns eruditos acham que Ezequiel teve a visão do “vale dos ossos secos” por volta de 585 a.C. Isto indica que a maioria dos cativos levados a Babilônia com o rei Joaquim havia estado no exílio por mais de uma década. Todavia, muitos outros, a exemplo de Daniel e outros reféns reais que os precederam, já estavam no cativeiro há cerca de 20 anos (desde a primeira deportação em 606 a.C.).
A destruição de Samaria em 722 a.C, e mais tarde a de Jerusalém, no ano 587 a.C, foram experiências dramáticas e traumáticas. Muitos israelitas “perderam a fé”, ou pelo menos viram suas esperanças reduzidas a pedaços por um Deus que parecia ter abandonado Seu povo à triste sorte (cf. Is 49:14). Os falsos profetas haviam anunciado uma breve estadia de dois anos na Babilônia. Porém, com o passar dos anos, a esperança dos exilados foram frustradas. Desvanecera-se toda a esperança de um exílio de pouca duração. Desalentados, os judeus consideravam-se como ossos mortos, branqueados pelo tempo, e espalhados à entrada da sepultura, incapazes de viver outra vez. Segundo o profeta Ezequiel, muitos deportados estavam mais do que desanimados. Esta situação levou os exilados Israelitas a dizerem:“Nossos ossos se secaram e nossa esperança desvaneceu-se; fomos exterminados”  (v. 11).